为了救活铜台府地灵县一位大善人——寇洪的性命，齐天大圣孙悟空，不惜再闯地府，请十殿阎王为寇洪增加寿限。
这一次，孙大圣却在地府扑了个空。十殿阎君们告诉孙悟空，寇洪阳寿尽后，压根儿就没有来到地府报到，而是直接去了另一个地方。
“肺中有七魄，肝藏有三魂”。道教认为，人有三魂七魄，才能有正常的体健和行为。人死后，魂归于天，魄归于地。
寇洪的灵魂没有到地府，又去了哪里，难道成仙得道上了天吗？
十殿阎君们，并没有对孙悟空撒谎。
四大名著《西游记》里谈到：寇洪既没有来到地府，也没有来到天上，而是直接被金衣童子领着，来到了四大菩萨中的地藏王菩萨处的——翠云宫报了到。
原来，寇大善人一生与人为善，为了求功德圆满，24年前，他曾立下了“万僧不拒、斋僧万人”的大愿，直到迎接并招待了前往西天取经的唐僧师徒，凑足了一万人之数，圆了他的大梦想。
所谓：善有善报，恶有恶报！寇洪的善举，最终让他与众不同。当寇洪曲终人尽时，他没有经过地府的十殿审判，也没有受十八层地狱之苦，直接得到了地藏王菩萨的青睐，死后到菩萨麾下当差。
西游神话中，后来出现戏剧性一幕的是：寇洪在孙悟空的说情下，一举获得了地藏王菩萨的垂慈帮助，被继续增加了一纪，也就是12年阳寿。
西游记中，寇洪是西天路上大善人的榜样，算是功德圆满。
形成鲜明对比的是，西天取经路上，还有一个人为了追求圆满，却立志要杀够一万名僧人。
由于这个人的恶名远扬，当唐僧师徒刚刚进入灭法国境内时，观音菩萨就化成了一位老母，提前点化提醒他们！
《西游记》原著第84回，“难灭伽持圆大觉，半王成正体天然”一章节中，谈到：观音菩萨与善财童子，在山路旁化成老母模样，搀着一个小孩儿对唐僧说道：不要往前走了，再前进就是死路一条。五里六处，乃是灭法国，2年前，这个国王许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，凑足一万之数，要做圆满哩！
听到观音菩萨所化的老母之言，这个灭法国王已经杀了9996名，只差四个名额，唐僧吓得战战兢兢，双腿直打哆嗦……
孙悟空火眼金睛，认出是观音菩萨和善财童子化身点化他们，急忙叩头迎接。观音菩萨也不回应，直接驾着祥云，回到了南海普陀珞珈山。
网络中，有读者留言问，同样是为了求个功德圆满，为何大善人寇洪和灭法国王两人的做法，截然不同？灭法国王到底遭遇了什么，要许一个这样的誓愿？
结合《西游记》原著和民间民俗文化，今天，我们就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。
一、两人的心性和价值观不一样
人的阅历不同、生活的圈子、心性不同，为人处世的方式，就会大为不同。
西游神话中称，寇洪的父亲名叫——寇铭。寇洪到了青年时期，时运不错，爱情事业双丰收，接替了父亲的家产，还娶到了一名旺夫的女子，积少成多，攒下万贯家产。
圣人孔子说：三十而立，四十而不惑，五十而知天命……寇洪在自己不惑和知命的年龄，懂得感恩，于是起了向善之心，许下斋僧万人的大愿。
24年来，寇洪说到做到，对远方来的僧人，实行“来者不拒、万僧不阻”的政策，要吃的有吃的，要喝的有喝的，要住的有住的……
灭法国王又是怎样的一个人呢？西游记原著中，并没有对此人有太多的介绍，但通过他身为国王之尊，却在国内实施的杀僧政策来看，应该是一个嗜杀成性的反面人物。
要不然，唐僧师徒的这一劫难，也不会值得观音菩萨亲自亲往点化一次，也不会让唐僧师徒隐藏僧人的身份，晚上躲在柜子里睡觉……
二、前生有因，今生有果
西游中，灭法国王已经杀了9996名僧人，为何没有受到惩罚？
孙悟空在观察了一遍灭法国城池后，对唐僧说：这个国王虽然无道杀僧，却倒是个真天子，城头上祥光喜气，我们就入乡随俗，扮作俗人，先进城住了宿，到了五更天，再趁机出得城门……
然而，事不凑巧，在柜子中躲藏的唐僧师徒，却被几十个贼人劫走，出城门时，被巡城的官员发现。
“法王灭法法无穷，法贯乾坤大道通。万法原因归一体，三乘妙相本来同。钻开玉柜明消息，布散金毫破蔽蒙。管取法王成正果，不生不灭去来空。”
孙悟空随后使用神通，召来了土地神祇等，进入灭法国城中将国王、妃子、五府六部、文武大臣等人员，全都剃了光头，让灭法国王突然警醒。
灭法国王在介绍自己立志要杀足万名僧人的原因是，只有6个字：曾因僧谤了朕。
《说文解字》中解释说：谤，毁也。大言曰谤，小言曰诽，曰讥。国王话中之意，指的是曾遭到僧人的恶意攻击。
《西游记》86版影视素材中，有段剧情称：灭法国王杀僧人的理由是，他曾夜梦自己的爱妃遭到了僧人调戏，于是龙颜大怒。
其实，观音菩萨早在唐僧师徒进城之初，就曾点明过原因：那国王前生前世里结下冤仇，今世里无端造罪。因此，2年前才许下罗天大愿，要杀一万个和尚，好做圆满。
“善男善女细端详， 听念三世因果经。三世因果事非小， 真言细语实非轻。”
不论灭法国王杀僧的具体原因是什么，当他看到一夜之间举城上下都剃发后，马上悬崖勒马，又是表示愿意拜唐僧门下，又表示将国中财宝奉献……孙悟空认为“灭”字不祥，于是让国王将国名改为了“钦法国”。
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