《三国志》是晋人陈寿的史作，所处年代距三国时间并不长，其内容的“含金量”还是不可低估。至少，比后世的其他传记更有参考价值。 三国史学专家认为，民间关于三国时期的许多故事，大多都是根据这个版本演绎过来的。 因此，从史书到文学作品，再从历史小说到民间戏曲，实在是越来越精彩。 到明末罗贯中的《三国演义》，那就真的进入了一个新高潮。 从桃园三结义、八路诸侯讨董卓、关云长温酒斩华雄、身在曹营心在汉、斩颜良、诛文丑、过五关斩六将、义释黄忠、单刀赴会、水淹七军，到最后逼得曹操差点迁都。可以说，此时的关羽，真是好戏连连，高潮迭起。事业，已达顶峰。 但关羽是人不是神。什么事都有高潮和低谷，战争也不例外。 物极必反。好景不长，关羽便败走麦城。 这是历史的发展规律，也是人类的进化法则。

看起来，好像是上帝给人类开开玩笑，比如你不管怎么烧香，偏偏让你“事与愿违”。其实，最会开玩笑的，是历史，是那些在历史舞台上正叱咤风云的各路精英，偏偏在时代最需要他们的时候，人生正精彩的时候，却惊现“壮志未酬”的悬念，似乎故意在给世人留点遗憾，比如关羽。 是他功夫不强吗？是他没有人缘吗？还是真的“骄兵必败”？ 是啊，胜败乃兵家常事。骁勇善战、文武双全的关羽关老爷也不例外。 现在，一切都成为历史。回首历史是为了更好地寻找答案。我在翻阅了大量的历史资料后认为，关羽是被孙权逼死的。只因关羽太厉害，荆州太重要，而其又没做好周密部署和安全防范，以至于“大意失荆州”。 我在这里特别强调，这里的“大意”，不能简单地视为“目空一切，麻痹大意”，而是一种战略进攻和战略防御方面的“决策失误”。丢了荆州，败走麦城，不应该是关羽一个人的错！所以，多年来我们一直认为，英雄没死，英雄关羽不该死。关羽的一生，就是忠肝义胆、诚信磊落的一生。这样的人，就是那个时代的明星，怎么能让他轻易地“下台”呢？

这就像诗人臧克家老先生说的：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”关羽就是后者。说来奇怪，关羽死后，反而备受推崇，民间称“关爷”，雅士叫“关公”，更是“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教全皈依；汉封侯，宋封王，明封大帝，历代加尊号。” 关羽俨然成为代表中华民族“仁、智、礼、义、信、勇”的文化符号。 


                                        
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