中国的传统文化对婚姻自有一套准则。比如民间有句流传很广的俗话叫:“妻贤夫祸少,子孝父心宽。”长久以来,国人都秉持着“娶妻娶贤”的标准,至于这个“贤”字到底意味着什么,不用说大家心里也有数。

古代、民国、现代,不同的时期大众对婚姻的看法也不同。古代女子地位低下,丈夫只要抓住“七出”中的任何一条,便可以将她休掉;现代人自由恋爱,自由结合,丈夫与妻子的地位平等,离婚是双方的协议,不是单方面的休弃。那么,民国时期呢? 民国本是一个新旧交融的时期,文化界大师辈出。今天要讲的就是国学大师章太炎,章太炎门下弟子众多,有钱玄同、鲁迅、黄侃、黄绍兰等,他本人的影响力也极大。章太炎的择偶观很有意思,他曾对“中国哪里的女人最适合娶回家”发表了一番见解。

具体说起来,章太炎认为北方女子最不适合,广东女子他不要,至于外国女子,他打死也不可能娶。那时候跨国恋确实不多,章太炎不娶外国女子还可以说是受旧思想限制,但北方女子和广东女子不都是中国人?他为什么要这么评价呢? 章太炎结过两次婚,但只有一个夫人。这听起来好像逻辑不通,实际上章太炎第一次娶的女子姓王,是他母亲身边的丫头,两人于1892年结合,那会儿章太炎才二十多岁,名气远没有后来大,而且由于早年癫痫没人愿意将女儿嫁他为正妻,母亲只好先给他纳了妾。

可想而知在那个时期,即使王氏为章太炎生育了孩子,她也不会被视为章太炎的夫人。她只在章太炎身边待了短短10年就去世了,章太炎料理了她的丧事后一心投身事业,很长一段时间都打单身,朋友们常常劝他找个人料理生活。 章太炎想想也有道理,便在报纸上刊登了《征婚启事》。那会章太炎已经很有名望,按理说要找对象应该不难,无奈这则启事一登出去犹如石沉大海没啥回音,至于原因,看看上面的内容就知道了:

其一,鄂女为限;其二,大家闺秀;其三,文理通顺;其四,不染学堂中平等自由之恶习;其五,有从夫之美德。 原来,章太炎最想娶两湖女子,即湖南与湖北的女子,最好湖北。好友问章太炎想找什么样的对象时,章太炎说“人之娶妻当饭吃,我之娶妻当药用”,并且强调在国内娶妻的话,两湖女子最佳,安徽女子次之,北方、广东以及外国女子,他都不敢当。

这要求今天看起来简直就是地域黑,章太炎为啥这么说?他也解释了原因:“湘女多情,鄂女多音。”原来,章太炎专门研究古文学,对古汉字感兴趣,湖北荆楚之地方言多有汉字古音,所以他想娶个对自己事业有帮助的妻子;至于多情那就更简单了,无非是真诚地爱他。 对于广东女子,章太炎认为和她们言语不通,不想娶;北方女子多是融合后的现代汉人,章太炎更想找保留传统多的南方女子,温柔和顺那是最好不过,毕竟在章太炎看来“从夫”是一种美德。这番要求丢出去,大家顿时议论纷纷。

以今天的眼光来看,章太炎的要求残留了不少封建思想,也难怪他会被视为“旧派”。章太炎第二次结婚不是因为有人看了启事应征,而是朋友做了介绍。1913年,44岁的章太炎终于娶了30岁的浙江才女汤国梨,汤国梨一生致力于妇女解放,巾帼不让须眉。

虽然夫妻相伴多年,但在对待女性的态度上,他们还是有分歧。章太炎的弟子黄侃骗婚,汤国梨对他的行为深恶痛绝,章太炎却非常宽容理解,认为黄侃的人品没问题。由此可见章太炎成就虽高,内心还是守旧,他的择偶观放到现代刊登的话,估计他出门都会被扔烂菜叶吧。

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