雍正王朝》第20集,康熙驾崩后,雍正即位,返回潜邸雍和宫时,十七阿哥求见,准备用以往的方式,解决一些脏事,邬思道说“天子无私事,天子行正大光明之道”,以此为由,拒之门外。

我上初中时,看这个片段,理解成了领导必须心胸宽大的做好人!当然这是小孩的看法,现在有些许阅历,才懂了,邬思道所说的不是道德要求,而是做领导的,体面就是剥削利刃!就是权力基石!

领导,心里装的是天下九州,要的是总体收益,和大格局均势平衡,领导心中,是不装善恶之分,那是小孩干的事,领导心中装的是大局面,是不是符合自己统治利益。

所以有些事,当你要找领导谈的时候,心里要清楚,事情的真相,事情的善恶,领导一点都不在乎,领导心跟个明镜一样,他不想听你唾沫星飞溅很久,用逻辑学推导一个真相出来,领导对下面人永远要的只有三点,第一符合领导自身利益吗?第二符合领导期待的大局吗?第三,你对领导忠诚吗?

对此,领导对于自己身边人,那也是从这三个维度去衡量!道德,从来不是领导权衡标准,区分下属善恶,那也是小孩干的事,领导要的是一切为己所用!权衡的是利弊收益。

至于盛世的牛马,乱世的骡驴,也不要盲目纠结于领导身边某个人坏坏,要文死谏武死战,认为领导是大善人,只是被障目!

一切组织,都是领导权力的外溢表达,哪有某人道德败坏,只是领导权力意志的表达!用佛家话讲,一切众生都是心相!

《大明王朝1566》里,当皇上派锦衣卫朱七,去淳安调研自己所主导的“改稻为桑”政策,为何失败!

朱七问一个眼瞎的老农原因,瞎子老农说:皇帝是好的,太子是好的,就是官员腐败糊弄朝廷!

这个场景里的瞎子老农,就是代表了大多芸芸众生,瞎的不是眼睛,而是底层牛马,是被见识和环境所捆绑!

人总是有个误区,领导是靠“正大光明”管理,领导是靠“行正确之事”盈利,所以人,就会把自己纠结于这种困局中!让自己很痛苦,随时鱼死网破的要“以吾血荐轩辕”!自己都被压榨到如废柴,依然要去讲真理,除奸佞,这就真正可悲!

这类人就是没懂,权力的游戏,从来都是“高层要体面,中层要权力,底层要活命”。

底层的牛马,总误解“领导是好领导”,那是因为领导的权术,千万般总结凝练,就一个词:体面!

当一个领导丢失了“体面”,就意味着权力丧失,就会有人帮领导体面,这也是俄罗斯这几年,俄乌冲突中,为什么很多高层莫名其妙为国自杀,那就是有人要帮助必须体面。

领导决定的事,从来没有错与对,只有必须完美完成!

而领导在决定事前,其实没有100%把握,领导是不会做这个决策的,不然事情败露了,你以为只是事情失败带来的经济损失吗?不是,而是领导的这个位置能不能坐稳。

很多人把领导畅想的跟自己一样一点,会想,事情成了领导万古长存,事情糊弄“完成”,领导的事业犹如辅修大厦,随时将倾!

咱们经常说:“屁股决定脑袋”,千万不要把这句话当成讽刺,仅仅是个嘲讽!

而是屁股决定脑袋,才是最符合每个人,各司其职的现实利益!

人,都是凡夫俗子,能有哪个人变异了,是神仙?

长远的利益,以及所谓的“长期主义”,往往只是一个概念口号,不是不正确,而是非常不符合现实!

一个人今天都吃不饱,他会思考大后天,自己是如何站着把肚子吃饱的?

一切都是大势所趋,领导心知肚明,具体的实实在在的利益,才是领导当下渴望的,而“长期主义”“幸福生活”“美好未来”这是牛马不可得时的骚动,期待能去海市蜃楼的大草原,去浪一浪

一个人,如果把“长远利益”经常挂在嘴上传教别人!要么是这个人傻,要么这个人靠这个剥削盈利。

领导要的体面,就是底层人的活命,底层牛马不要盯着眼前!看破体面,你才能帮领导体面,否则,你一切的驴叫,是帮助你的领导在体面。

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