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检验社会文明与否,不在于月球上的脚印,而在于流浪者的尊严
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检验一个社会文明与否,其标准之一正是看它是否能让流浪者这样的群体也能保持基本的尊严。
这句话出自旅美女作家林世钰2015年5月20日发表在《检察日报》的一篇文章——《流浪者的尊严》。
作者在文章中写道:随着纽约天气的转暖,冬天里隐匿的流浪汉渐渐出来活动了。让我印象最深的是37街的一个小伙子,他长得很英俊,手里拿着一本书,身旁静卧着一条巨型犬,面前的牌子上写着“追寻幸福“”。在我看来,他估计把流浪当成一种享受自由的生活方式了。
眼前这一幕和谐的画面,让作者想起了自由女神像基座上镌刻的字句:“把你们疲惫的人、贫穷的人、渴望自由空气的人,都给我,把无家可归的人,饱经风浪的人,都送来。”
看看,什么叫博爱?什么叫自由?这就是。
全文1570个字,就不一一念出来了,提炼了一下这篇文章的中心思想,大致如下:
1、流浪是一种享受自由的生活方式;
2、纽约是流浪者的“乐园”,纽约法律规定,政府必须为每一个寻找住处的人提供住所;
3、冬天会有公益组织的义工上街寻找并帮助流浪汉,以免“路有冻死骨”;
4、灯塔一些地方对流浪者不太欢迎,但是流浪者作为公民的合法权益不容侵犯,为此旧金山的律师不惜耗时6个月也要免费帮流浪的失业妇女打官司,还打赢了;
5、灯塔的流浪者大都安静地坐在地上从不纠缠路人,如果有人给他们钱,他们会很有礼貌地说句“Thankyou”,无论是流浪者还是路人,都在努力维护流浪者作为一个人起码的尊严。
最后作者得出一个结论,就是本文开篇引用的那句话——检验一个社会文明与否,其标准之一正是看它是否能让流浪者这样的群体也能保持基本的尊严。
当时光的列车穿过岁月长廊,缓缓驶入2024年6月28日的灯塔。写下《流浪者的尊严》的林女士就坐在那里,深情的目光望过去,依稀浮现着那个“追寻幸福”的流浪汉的模样,随之而来的是耳边扬起一阵回旋镖的风声。
就在这一天,灯塔最高法以6:3的判决结果,推翻了旧金山一家上诉法院的判决,允许各地政府实施禁止无家可归者在户外露宿的禁令。这一判决将直接影响到至少65万无家可归者。
从今往后,或许林女士将再也无法欣赏到纽约街头手捧书本、做着数独游戏的优雅的流浪汉与慷慨解囊的路人之间那份无声胜有声的终极浪漫了。
因为他们的政府极有可能通过立法来扼杀这一份双向奔赴的默契,时代的一粒灰终究还是落在了数以十万计的无家可归的流浪汉头上,变成了一座山。
纽约自由岛的自由女神,在俯瞰着红尘俯瞰着众生,对那些享受自由的流浪汉而言,所有的悲欢离合都没有什么大不了。但是他们毕竟身处红尘,灯塔政府的每一项法令、最高法的每一个判决,都将给他们带来巨大的情绪波动。
罗曼罗兰曾经说过,这个世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相,并且仍然热爱它。
2024年已经过半,还有几个月就是冬天了,冬天到了春天还会远吗?
虽然我不知道纽约会有多少流浪汉能够熬到春暖花开,但是我非常愿意相信灯塔不会轻易抛下它正在流浪的子民。
毕竟一个国家的文明程度从来不取决于它有几艘航母、发射了多少火箭、把多少宇航员送上国际空间站、在月球上留没流行脚印,而取决于这个国家的底层人民是否活得有尊严。
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