仁德王后是历史上的一位和亲公主，这位公主的曾祖父就是大名鼎鼎的元世祖忽必烈。仁德皇后的汉名叫做王佳珍，名为孛儿只斤·宝塔失里，她的父亲是元代皇族的魏王阿木哥。她被称为仁德王后是因为下嫁给了高丽王世子恭愍王。

1934年的时候宝塔失里和高丽王世子恭愍王在元朝举办了婚礼，高丽王世子王祺十分敬重大长公主，在元朝两人完婚了之后还住在元朝一两年。后来王祺和宝塔失里回到了高丽之后，当时执政的高丽王是王眡，而许多大臣都不愿意继续让王眡掌管朝政，提出让王祺做高丽王，后来王祺继位了将朝政管理的很好。仁德王后嫁入了高丽之后和高丽王的感情一直非常的好，但是因为自己长期没有为王祺生下一男半女所以朝臣们很急，提出让王祺纳妾，后来迫于压力王祺只好封了几个侧妃。德仁王后不怎么参与朝政，但是在王祺与元朝爆发冲突的时候还是毅然的保护自己的丈夫，在“兴亡之变”中王祺躲了起来，而宝塔失里一直就坐在门口看着这场叛乱结束，王祺因为这件事情对宝塔失里又感动又疼爱。后来德仁王后怀孕了，这个消息让高丽王非常高兴，但是两人结婚了八年才怀孕，生产的时候仁德王后就难产了，最后她死于难产。高丽王在仁德王后死后悲痛欲绝，也无心管理朝政了。

仁德王后是历史上比较出名的和亲公主，因为她的身份比较尊贵，是元世祖忽必烈的玄孙女。宝塔失里和王祺联姻的时候，王祺做为高丽的王世子亲自到了元朝，并且去北庭迎接。这不仅代表着高丽对元朝的恭敬，也说明王祺本人对大长公主的尊敬，因为这次的和亲进行的十分顺利，加上高丽的王并不是王祺，夫妻二人就在元朝一直居住了一两年左右的时间。两个人回高丽之后恭愍王就当上了高丽王，然后宝塔失里就成为了仁德王后，两个人从此过的日子也是比较滋润的，但是夫妻之间的生育问题又让两人开始有了一些隔阂。

仁德王后与恭愍王两人是历史上情投意合的和亲，而且夫妻十分恩爱，在一起多年都没有想过纳侧妃这件事情，直到仁德王后一直没能生育，不仅是皇家的人，各种朝臣也都急了。这个时候恭愍王纳了妃子，而仁德王后心中自然有些许的不如意，但是也没能表现出来，后来仁德王后怀孕了，不幸的是在生产的过程中因为难产导致了死亡，恭愍王也因为这件事情悲痛的不能自己。王祺为公主操办丧事如此穷奢极侈，致使“府库虚竭”。王祺在安葬承懿公主之前，曾亲手为公主绘制画像，“日夜对食悲泣，三年不进肉膳”。还命令所有大臣在任职及出使之前，都必须到承懿公主的陵前行礼。王祺又在王轮寺东南为承懿公主建造影殿（安置画像的宫殿），这项工程动用人员之多、耗资之大都前所未有的。史书记载当时的情形是，数百人抬着巨木，呼喊声震天动地，昼夜不断，累死的耕牛不绝于路，就连百官也被要求去运送木料、石头。在营建过程中，恭愍王经常嫌弃影殿不够壮丽，反复重修，从王轮寺移到马岩，又从马岩移回王轮寺，百姓苦不堪言。同时他耗费黄金六白五十两和白银八百两筑成影殿鹫顶，还命人用锥子检验影殿围墙是否坚固。有一次下暴雨，导致影殿有漏水之处，恭愍王火冒三丈，下令杖责相关官员。尽管怨声载道，恭愍王对影殿工程却是非常敏感，不许任何人进谏，为此差点处死宰相柳濯，言官上疏也一概以为是劝谏停修影殿的，还没拆开上疏就发怒。至正十三年（1353年）七夕，恭愍王与承懿公主一起在内庭祭牛郎织女，据说此为朝鲜半岛祭崇拜牛郎织女风俗之始。 


                                        
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