你敢相信慈禧老佛爷上厕所的时候不是一个人去的，而是要让周边的丫鬟们伺候着把自己抬到厕所里面。
可能很多人难以想象周边这么多人，自己就在那边上厕所，这个厕所怎么上拜托这种场面自己连想都不敢想。
可是对于太后来说，周边的这些丫鬟根本就不是人，他们就算是人也只是下人，是使用的工具而已。
而这些工具只是为了让自己方便，正如之前某些历史学家说过，慈禧老佛爷上厕所时，周边的一些人陪伴着或者服侍着，反而更能够凸显出慈禧老佛爷的虚荣心来。
咱们今天不讲慈禧老佛爷讲的是古代清朝妃子洗澡时的一系列的操作，而古代尤其是清朝的妃子洗澡时究竟有怎样的流程？
这可不是我们随便说的，而是清朝的太监孙耀庭叙述的。今天就这个话题，不妨来一起探讨一下。
第1点，大多数人思维认知上的妃子洗澡。
咱们这些普通人纵然没有穿越历史的能耐和本事，但是观看诸多历史电视剧也能够了解一些。
比如在古代的时候，一些妃子们必然是需要洗澡的，如果三个月5个月的不洗澡，整个身上都有特殊的味道。
指望着皇帝还能够和自己多亲多见，那简直是不像样子，甚至还会因为某些特殊原因被皇帝直接关进冷宫，下场可是一个惨字了得。
在一些古代电视剧当中，我们经常能够见到妃子洗澡的画面，这些妃子们在洗澡之前往往会对自己周边的太监们说一声说自己马上就要洗澡了，安排好手下人做好准备。
其中一些妃子他们在后宫当中的地位比较高，或者家里面非常有钱，洗澡的时候就非常奢侈。
比如在一个特别大的浴盆下面点好木炭或者点好柴火让水的温度升高，然后在水的上面撒满了各种各样的花瓣。
甚至弄一些各种各样的能够产生香味的调料，再把自己丢进去，然后泡上一个小时到两个小时左右，等自己走出来之后，刚刚好皇帝也来了，就能和皇帝见见面聊聊天。
但是问题的关键在于这种所谓的妃子洗澡的画面，仅仅是我们在电视剧当中看到的，其真实性有待商榷，准确的说真实性大概率是可以忽略不计的。
第2点，妃子们如何沐浴？
与孙耀庭相关联的有一这样一本书籍，这本书籍的名字叫做中国最后一位太监。
在这本书籍当中，孙耀庭重点讲述了自己如何服侍妃子沐浴的事情。
所以理论上来说，这本书籍还是具备一定的可信度的，对于这本书籍当中讲到的一些事情。
从史学家的角度出发，对于研究清朝历史也是非常有依据。
他在这本书籍当中重点讲了孙耀庭被当做太监之后，就直接跑到了后宫里面，他的主要服饰对象就是皇帝溥仪以及皇后婉容。
虽然在那个特殊年代里面，清朝的最后一代皇帝溥仪身份地位实在是不敢恭维，各方面的状态和之前的几位皇帝镶边也根本没有办法去评论。
但即便如此，孙耀庭的身份地位还是摆在这里的，因为可不是每一位太监都有机会能够服侍皇帝。
再加上古代安危难测，伺候皇帝的时候，如果稍不留意就有可能被灭九族，在现阶段听起来可能有点难以想象。
但是在古代这可是真实发生的孙耀庭，在服侍皇帝以及服侍皇后婉容的时候，那自然是小心谨慎，以免出现任何问题。
尤其是在服侍婉容的时候，那更是小心的不要不要的原因很简单，因为婉容本身就出身尊贵，再加上有一堆大小姐的脾气，在这种情况之下，孙耀庭自然得小心侍奉。
而在服饰的时候，孙耀庭说过最难做的一件事情就是服侍婉容沐浴。
婉容和其他人不一样，婉容在沐浴的时候往往先由下人把自己的衣服放在一边，然后自己泡在池子里面就不再动弹了，在这个过程当中需要太监帮助皇后洗澡。
但是问题的关键在于看见下手又没轻没重，太监和宫女配合的时候，稍微使用力气大了一些，婉容就会责骂。
可如果清洗不干净，婉容也会在一旁责骂，简而言之，这份活可是出力不讨好的活。
第3点，孙耀庭的悲剧。
但是大家都知道孙耀庭和一本书有关联，那本书叫做中国最后一位太监单纯的这本书籍就已经印证了孙耀庭的悲剧，有人说过人生当中最悲剧的十大悲剧之一就是在清朝末期当太监。
原因很简单，因为清政府已经灭亡了，那么太监也就没有用武之地了。
在清政府灭亡的时候，整个工程里面的各种各样的宫女也全都被遣散回原籍或者就近安家居住，但是对于太监来说却是个大问题。
因为他们已经丧失了生理功能，在这种情况之下，就算是回到老家也会被迫受到耻笑，没有任何的用武之地不说，反而还容易被整个社会所不容忍。
这一点没有必要说大家心思黑暗或者怎样怎样，但凡是个正常人在当时的那种环境之下，我们用同理心想象一下，能够和太监一起友好生存的那基本上没有。
所以太监既面临着经济方面的压力，也面对着社会方面的压力，更多的是不被别人认可，而且还经常容易受到别人的欺辱。
这一时间阶段直接持续到了新中国成立，在新中国成立之后，孙耀庭领取到了补助，也有了安家之所，算是获得了安度晚年的机会。
但是我们无法否认满清政府的奢侈成风，以及清朝的某些特权不拿身边人当人看，而是把他们当做一个玩具甚至连玩具都不如的下人。
是一件非常可悲的事情，难道不是吗？
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