“天下之才共十斗,曹子建独居八斗,我得一斗,他人共分一斗。”
这句话出自南宋著名文学家谢灵运,他才华横溢,对诗词歌赋等都非常精通,但人非常自负,也算是一位文学狂人。
谢灵运是东晋至刘宋时期的大臣、佛学家、旅行家,也是山水诗派鼻祖。他从小聪明绝顶,家世显赫,出生于陈郡谢氏,是东晋名将谢玄的孙子,秘书郎谢瑍的儿子,他的母亲是王羲之的外孙女刘氏。
谢灵运年少好学,博览群书,攻诗善文,诗与颜延之齐名,并称“颜谢”,开创山水诗派,兼通史学,擅长书法,并且可以翻译外来佛经,可谓多才多艺。
由此可见,谢灵运的人生可谓完美,既有显赫家世,还有出众文采,这也难怪他为人如此自负。
晋安帝元兴二年,十八岁的谢灵运继承了祖父爵位,被封为康乐公,享受两千户的税收待遇。
谢灵运属于世族大家,家族成员大多身居要职,自然本人出仕思想超于常人。
谢灵运拥有显赫家世,有明确奋斗目标,因此他的想法是理应在官场上取得一番作为,但实际情况却并非如此。
谢灵运在官场上屡遭险境,甚至跟对方统治政权展开殊死斗争,仕途并没有那么平坦。
谢灵运心怀济世之心,但因为自己站在刘毅阵营中,刘毅最终被杀,因此最后他不得不转投刘裕,并且成为刘裕参军,后来出任秘书丞,转为中侍郎,短短五年,就有五次升迁,这时的谢灵运以为自己前途一片光明,准备在政治上大展拳脚。
然而好景不长,没多久谢灵运就在政坛受到接二连三的打击,好友被杀害,对手刻意打压,谢灵运跟新朝权贵正面对抗,最终失败被贬,郁郁不得志,但仍然在等待东山再起的机会。
在政坛上备受打击的谢灵运归隐山林,然而他并不是真的寄情山水,正如他在《逸民赋》中对自己的描述:其见也则如游龙,其潜也则如隐凤。
谢灵运对政治依然心存幻想,并且确实有实绩,深受百姓爱戴。
谢灵运一生的政治生涯十分坎坷,先后陷入政治斗争中,并且多次被贬,多次归隐复仕,他的思想主线就是出仕,他认为这才是自己的用武之地。
但希望越大,失望越大,谢灵运多次遭遇绝境,黑暗的政治朝堂,让他失望甚至绝望,这也是他仕途接连受挫的主要原因。
当然谢灵运的政治生涯不顺,除了外在因素,跟他本人性格也有关。谢灵运是个性格孤傲偏激的人。
他政治敏感度不高,缺少政治前瞻性,总抱有很多不切实际的幻想,经常将自己的未来压在别人身上,最后接连被贬,导致政治生涯黯然落幕,甚至丢掉性命。
谢灵运用一个词来形容就是“眼高手低”,纵然他有傲人才华,但其实他本人政治能力并不高,他认为自己没得到重用是被埋没,经常愤愤不平。
宋少帝即位后,权力掌握在大臣手中,谢灵运经常挑拨离间,诽谤这些大臣,因此那些大臣都非常忌惮他,让他被放逐。
谢灵运被贬后,不思政事,经常游山玩水,对职务不闻不问,也不听人规劝,但是这段期间谢灵运纵情山水,作诗为乐,因此留下了很多佳作,远近闻名。他的《山居赋》其实就是这时写下的。
谢灵运性格太任意妄为,以至于最后招来杀身之祸,可以说,谢灵运被杀,很大部分原因是自己“作”的。
景平二年,宋文帝刘义隆登基,他两次召见谢灵运,谢灵运都没有理睬,后来才应召。
宋文帝非常喜欢谢灵运,对他的文章赞许有加,但皇帝也只是喜欢他的才华,从来不跟他讨论政事,这让谢灵运非常生气,因此经常称病不去上朝,让宋文帝很生气。
如果只是因为这些,不至于让谢灵运招来杀身之祸,但谢灵运性格太任性妄为,他得罪很多人,因此有很多人在暗处陷害他。
一次,有人在宋文帝面前告他谋反,史书描写谢灵运“遂有逆志”,当时谢灵运已经对皇帝心生不满。
他被外放后,说:进德智所拙,退耕力不任。意思是,要进取有为,但无德智可施;想退耕山林,又无力可用。这是一种自嘲说法,谢灵运此时并不敢完全表达出自己的看法。
第二次外放,谢灵运却连遮掩也不愿了,他写了一句话:韩亡子房奋,秦帝鲁连耻。本自江海人,忠义感君子。
当时他已经对皇帝完全不满,不久他果然起事,最后兵败,宋文帝以“叛逆”罪名将他斩杀。
谢灵运虽然在政治方面并不优秀,但他的才华却令人敬佩,他非常善于写诗,一生留下佳作无数,并且还是山水诗派的开山鼻祖,打破东晋“玄言”诗一统诗坛的局面,成为第一个大量创作山水诗的人。
失之东隅收之桑榆,谢灵运在仕途上郁郁不得志,却让他在诗词著作上得到了很大提升。
谢灵运寄情山水,开拓创新,写下大量山水诗作品,使其在文坛有独立地位,从此山水诗成为一种诗歌体裁,唐朝达到高峰。
谢灵运作为一个诗人是成功的,但作为一个政治人物却是失败的,甚至是悲剧的,谢灵运对政治有抱负,然而并未得偿所愿,最后落得被斩杀的下场。
我们在为谢灵运叹息之余,也不得不思考,他的一生为何会这样?其实还是他性格的原因。
谢灵运不能灵活处事与时俱进,也不安分守己低调做人,他缺乏政治才能,却狂妄自大目空一切,意气用事,固执己见。
纵观谢灵运的一生,我们不难发现,其实他的悲剧,不但是因为当朝社会的黑暗,更是因为他能力不足,性格任性,错把今朝当前朝,最终被宋文帝在广州处死。
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