国产剧永远逃脱不了虐女叙事。

尤其是长得漂亮的,被虐指数和长相成正比例增长。

一般来说,被虐得最惨的,往往都是长得最漂亮的那个。

拿影视剧来说。

《难哄》女主从小到大,历经霸凌、偷窥、性骚扰……一切的苦难都是源于她长得漂亮。

还有《三生三世十里桃花》。

白浅是四海八荒第一美女,渡劫后也因此被挖了眼睛,跳下诛仙台。

最近的《灼灼韶华》里,褚韶华被虐得更是让人乳腺结节。

先后经历了被迫嫁人、丧夫、被性侵、丧女、家业被焚烧殆尽等等磨难,好不容易打拼出来一点,结果初恋白月光在两人婚礼前夕去世。


《国色芳华》里,女主何惟芳被前夫一家欺负虐待,逃到长安开店屡次被陷害被追杀,被发配到军营中沦为罪奴,几次死里逃生。

现实也是如此。

外貌出众的女性更容易被杀猪盘或PUA骗局锁定。

比如泰国孕妇坠崖案,因为受害者长得漂亮,事业有成,因此成为犯罪分子的目标,企图通过建立亲密关系后的信任来实施犯罪。

娱乐圈就更是如此了。

国内外媒体都曾曝光过,有不法分子冒充导演、制片人,以试镜、签约为名,要求女性提供性贿赂或拍摄不雅视频。

在这些领域,美貌是准入门票,但如果背后没有强大的支撑,最后只会被剥削。


而且美貌的女性在成为公众人物或卷入争议时,更容易遭受基于外表的恶意攻击。

比如之前的杭州少妇出轨快递员事件。

因为长得漂亮,被男性在聊天群中塑造为了不守妇道的放荡少妇,不甘寂寞勾引快递员,撇下孩子和老公出轨。

这种谣言甚至影响到了她的现实生活。

美貌成了有罪的证据,使她们在舆论场中承受不成比例的恶意和道德审判,对心理造成严重伤害。

社会在惩罚美女?

这是因为“毁灭美”比“毁灭平凡”更能激发人的情绪。

平凡易于理解,但美更能“俘获”人心。

我们会对一个平凡人的不幸产生悲伤和同情,因为这可能发生在我们任何人身上,所以毁灭平凡带来的是基于同类感受的情绪。

但美不一样,因为它能瞬间抓住我们的注意力,让我们欣赏、热爱甚至崇拜,因此我们与美之间的情感联结会更强烈、更纯粹。

而当这种事物被破坏,情感联结也就随之断裂,带来的情绪冲击远比一个普通事物消失要强烈得多,同时也会触发更复杂的情绪,比如愤怒、怜惜、恐惧等。

这也就是为什么很多艺术品都会刻意制造一些污秽。

比如衣服上的血迹、脸上的泪水、高贵身份被迫屈膝……通过美的毁灭引发观众的怜悯和恐惧,从而实现悲剧美感。

更深一点的话,是这个社会对美丽女性有一种复杂的态度。

一方面是对美女有一种惩罚心态。

因为美貌其实是一种特权,既然是特权就需要被平衡。

影视剧里就是这样,如果一个角色拥有了绝世美貌,那就必须用苦难来“支付”这份幸运,否则她就太完美、太幸运了。

这其实就是一种“天道忌满”的思维,是一种对完美女性的隐秘惩罚欲。

另一方面则是占有欲。

对男性来说,美丽女性通常会被物化为一种资源,而她越苦,越能体现出男性的权力叙事。

同时,社会文化还存在“圣女-妓女”情结。

女性会被极端分为“纯洁圣女”和“堕落妓女”。让美丽的“圣女”受难,一方面可以巩固其纯洁无辜的形象,另一方面,观看她受难的过程,也满足了一种扭曲的、带有性暗示的征服欲和掌控欲。

又美又惨是一种流量密码。

因为相当于是把每个要素推到极致了,美创造力了视觉吸引力,惨则拉高情绪阈值。

对于编剧来说更是如此。

我们自古便有红颜祸水,所以虐美女可以最简单直接地解释为什么反派要嫉妒她、为什么男人要争夺她、为什么她会陷入纷争——“因为她太美了”。


而且这也能快速建立受害者身份。

美女被虐时,观众会自动判定她是无辜的受害者,这就省去了大量塑造角色道德光环的笔墨,能迅速让观众站队,投入情绪。

美,本来应该是被欣赏的事物,但不管是在现实还是影视剧,它都会吸引敌意,引发危险。

为什么美貌会成为一种诅咒?

美的危险性,并非源于美貌本身,而是源于它如何在一个不平等的权力结构中被看待和利用。

最核心的危险在于,它容易导致个体被物化,降格为一个美丽的物件。

一旦被物化,她就容易被占有、争夺、控制,甚至摧毁。

就像一件珍贵的艺术品会引来盗贼一样,她的存在是为了满足他人的视觉愉悦或占有欲。

同时,社会中存在一种刻板印象,美是捷径与特权,美貌者会更容易获得成功。

虽然事实确实如此,但这也让她们成为嫉妒与攻击的靶心。

这种敌意既来自同性,也来自异性。

对同性来说,美貌者是自己在吸引异性、获取社会关注等方面的直接竞争者,因而会产生一种“水平敌意”。

这是一种“零和博弈”思维,你的美貌意味着我的机会减少。

对于异性来说,他们会存在一种“惩罚性敌意”。

美貌的女性会因其吸引力而拥有一定的社会权力,这可能让一些男性感到自己的地位受到威胁。

当他们无法轻易“征服”她时,就会转化为一种敌意,通过贬低、羞辱来重新获得心理优势。

况且社会还存在“美貌税”。

社会潜意识里认为,拥有美貌的人必须为这份“幸运”付出代价。

这种代价可能就是他人的刁难、更高的道德要求,或是必须用加倍的努力来证明自己“并非只有美貌”。

而敌意,就是她需要缴纳的“税”之一。

我们喜欢美貌,但我们又敌视美貌。

这种矛盾的态度可能恰恰体现出我们的偏见。



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