在明代的文人里，唐伯虎是一位不得不说的人物。
后人拍摄《唐伯虎点秋香》，更是把其推上了更高的层次，甚至有神话的迹象。
唐伯虎有几个朋友，祝允明、文徵明、徐祯卿。
他们并称“江南四大才子”。唐伯虎居于首位。
在剧情里，除了唐伯虎威风八面之外，其他几个朋友，都歪歪扭扭，不成大器。
但是现实生活中，不是这样的，如史书记载：“能够不依傍门户，卓然自立，为诗以抒写性情为第一义，在当时来说，确属难能可贵。”
可是为什么“江南四大才子”，到了最后，也缘分散尽？读懂了，也就知道你和好朋友到底会是什么结局了。
01
缘来，始于利益。
四大才子，在书画、诗文方面，各有千秋。
他们都出生在吴中一带，老乡、同学、玩伴等多重关系，叠加在一起。
成长的路上，都天真无邪，但是他们都有共同的利益点：考取功名。
就像当今的同学，因为读书而聚拢在一起；就像老乡，因为去某地打工，邀约做伴；就像同事，为了一样工作，彼此帮助。
看起来很单纯的友情里，也夹杂了利益。真正撇开利益，也没有共同追求的朋友，是很少的。
于千千万万人之中，忽然遇到你，也和你做朋友。不是偶然，而是利益的驱使。
有一次，唐伯虎去文徵明家做客，和文徵明的父亲文林，互相对诗。
唐伯虎写《白发诗》，自嘲头顶有了白发。文林作诗唱和。
看到唐伯虎如此厉害，又看看文徵明还显得愚钝，这文家的人就坐不住了。但是文林却从容地说：“儿幸晚成，无害也。”
意思是说，早熟未必早达，大器晚成也不是不可以。
可见，朋友之间，并不是那么单纯。
回到今天，看朋友关系，能够称得上无欲无求的人，就更少了。多数人，看起来像朋友，其实是客户和商人、合伙人等。
大家在一起喝酒聊天，这是缘起，也是为更多的利益，做好感情的储备。
朋友是一张感情牌，也许很长时间都用不上，但是不能没有。哪能临时抱佛脚呢？
02
缘淡，道不相同。
成年之后， 唐伯虎在科考时，陷入舞弊案，导致功名被毁，终生都不能再进考场。后来，他去宁王府做幕僚，差点加入了叛军。
文徵明一直到五十岁，都没有考中进士。到了五十四岁，才受到工部尚书李充嗣的推荐，被授予翰林院待诏。同时，因为他的书画早已成名，被很多同僚排挤。为官不到一年，就开始写辞职报告。
徐祯卿勤学苦读之后，人生发展很快，还和文学家李梦阳、何景明交游甚密，与边贡、康海、王九思等人并称“前七子”。他的身边，不再是几位老友。
祝允明科考不顺，然后专门练习书法，成为了吴门书派中“明中期三大家”之一。五十多岁后，出门做官。
同样的一群少年，后来各奔西东，还去了不同的圈子，人生的际遇就更不一样了。
俗话说：“天下无不散的筵席。”
当分别的那一刻，说一句：“珍重，勿忘我。”
但是后来，到底会慢慢淡忘。甚至连朋友的样子都会模糊，忽然见面，都变成了熟悉的陌生人。
有人说：“人是一种环境动物。”
因为要发展，不得不去不同的环境，然后被环境影响，成就不同的自己。
老朋友，不再是自己圈子里的人，也有了层次的高低。
有人穷困潦倒，有人高歌猛进，有人富得流油，有人远走他乡，彼此之间，就算有联系方式，也没有了联系的愿望。
偶尔有一封书信，那也是因为对方有红白喜事，要凑个热闹吧。
道不同不相为谋，这样的规律，好朋友也逃不过。
03
缘尽，生死之间。
人固有一死，逃不过。
当你很老的时候，忽然发现身边的人越来越少了，
不是不珍惜，而是注定要永别。
“四大才子”之中，徐祯卿走得早，年仅三十三岁。
文徵明最长寿，活了九十岁。
前后算来，他们的朋友圈里，四五十年里，都缺人。
逝者如斯夫，不舍昼夜。你是没有办法锁定缘分，说大家一起到老，一起熬到哪一天。
就是俞伯牙和钟子期，这对有名的知己，也在第二次相约的时候，钟子期失约了，因为毫无预兆地病故了。
只有坟头上的野草，诉说着一段故事，令人潸然泪下。
如果有一天，你失去了朋友，不要去责怪，因为迟早都会失去。也许早一点失去，还是好事，避免了生离死别的悲哀。
看当下，多少所谓的朋友，一转身就不见了，不是人尽，那一定是“利益死了”。
也有一些朋友，为了利益互相伤害，你苦苦挽留，百般包容，甚至主动去和解，可是后来呢？你的心，死了。
《庄子·田子方》里说：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
不要指望什么死灰复燃，那就是把感情找回来，也不会如初。感情的裂痕，看一看就难受，不可也罢。
04
祝枝山年老的时候，辞去了官职，也常年不和儿女在一起生活，显得凄凉。
文徵明安排儿子带着重金去求字，变相地援助。
唐伯虎失去科考机会之后，人生一蹶不振，文徵明百般安慰。
唐伯虎晚年穷困，又是文徵明资助。
唐伯虎在文章中写道：“自轻富贵犹飞毛，今而若此，是不信于朋友也。”
是啊，富贵再多，到底不是万能的，若有三五朋友，富贵也轻如鸿毛。
只是，交友别苛求太多，别吹毛求疵，珍惜所有的遇见，放下所有的再见。
缘来缘去，顺其自然，不负不欠。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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