女官不是皇帝的嫔妃,到底是干什么的呢? 古代封建社会,皇帝的宫廷分为前宫和后宫,前面的宫廷是皇帝处理公务、和大臣议政的本地,而后宫则是皇帝跟嫔妃宫女们居住的本地,后宫基本是宦官和女人,女人主要是宫女,还有嫔妃、皇后,除此以外,还有一类人,叫女官。 女官既不是皇帝的嫔妃、也不是宫中做杂役的皇后,那女官到底是干什么的呢?

女官,又叫做宫官,她们比一般的宫女更有智慧,担任处理宫女干事,每月具有俸禄,担任操练新入宫的宫女,还有照顾公主、皇子等。 最早有关女官的记载始于《周礼》,《周礼·天官》中,除皇帝后体同皇帝,夫人于后犹三公之于王,坐而论妇礼,不能作官看待外,其他九嫔以下既是王的嫔妾,也是把握各方面的女官。九嫔掌妇学之法,以教女御四德,并在各种礼仪中资助皇帝后,世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事,帅女官涤溉,女御掌御叙王之燕寝,以岁时献女功,一同又是各种典礼中世妇的辅佐。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后之礼职,是王后内治的辅佐和秘书。其他,在宫内的服务机构中,在宦官的领导下,还有女酒、女浆、女醢、女篣、女醯、女盐、女幂等,这些都是从事具体工作的宫中最初级的宫职人员了。 女官比宫女高一个等级,但又被嫔妃低一个层次,嫔妃是受皇帝封爵的,有一定的名分,是皇帝的妃子,但女官只是介于嫔妃和宫女之间的,首要处理皇帝的衣食住行。

女官中也分了好几个等级,最高领导叫内司,其次是作司、大监、女侍中,再次是女尚书、佳人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女,更次还有中才人、招供、中使、女人才人、恭使宫人,最劣等的女官是青衣、女酒、女饷、女食等。 女官也分不相同的有些组织,有的担任后宫典籍处理,有的担任礼器、礼衣,还有的担任烹调膳食、有的担任床帷、伞扇、灯,有的担任衣服缝制等,分类对比具体,各司其职,但一切的都是女人。

除了处理后宫的事务以外,女官还有一个重要职责,便是皇帝的女仆,我们在宫廷剧中,看到皇帝身后站着的拿扇子的女人,便是女官,她们还担任为皇帝侍寝,并且是随时预备被临幸,但她们跟嫔妃不相同,被皇帝临幸了的,但却没有名分。 也有些女官才貌出众,深得皇帝喜欢,被皇帝临幸后,会赐个姓名,或许给个名分什么的,这就看女官的命运了,比如武则天进宫后,被唐太宗临幸后,赐名“媚娘”,封为五品才人,这归于命运对比好的了。

女官大大都都有一定的才艺,琴棋诗画舞总有相同擅长的,除嫔妃以外,皇帝临幸的大大都是女官,很少直接临幸宫女的,不过被皇帝临幸后的女官,大大都也没有名分,皇帝也不会记住,大都变成皇帝生射中的过客,只需极少数能平步青云。 想来女官命运也很惨,虽然比宫女高一个等级,但支付了该支付的,却没能得到名分,想来心里也很凄苦,不知道各位朋友怎么看呢? 唐承隋制,也设六尚二十四司,职事和层次与隋根柢相同。唐代出名的女尚宫宋若昭及其姐妹五人以文采召入宫中,深受德宗欣赏,故不以宫妾待之,而称之为学士先生。若莘、若昭、若宪相继把握官籍,历德、顺、宪、穆、敬、文六帝。唐还设宫正和彤史以掌戒纠谪罚和记载功过事宜。五代后唐也设女官,并都封为国夫人或郡夫人等。五代后蜀花蕊夫人有诗云: 六宫宫职总新除,宫女组织入画图。 二十四司分六局,御前频见错相呼。 明代洪武年间,后宫也有与唐制相同的女宫原则,但永乐今后,宫职归于宦者,所存只需尚宫四司算了。 这些女官虽有层次,但从根柢上说仍只是皇帝的女婢。唐高祖退居大安宫,李世民即位为帝,晨夕派尚宫去大安宫存候问起居。时李世民的弟弟李元名才十岁,在大安宫见到尚宫,保姆要他向尚宫行礼,说:“尚宫有层次当拜。”但元名却回答说:“她不过是皇帝的侍婢算了,拜啥”太宗非常欣赏元名的等级认识,称他为“真吾弟也!” 比女官方位更低的是宫女。宫女占后宫的大都。她们无位、无品,招供调遣,受人教唆,景况很是落寞。唐人王建的《宫人斜》说:“未央宫墙青草路,宫人斜里红妆墓。一边载出一边来,更衣不减寻常数。”一边运出刚死宫女的尸身,一边送进新选的宫女。这是一幅多么凄凉的图像。 鲜花和掌声从来不会赐予守株待兔者,而只馈赠给那些风雨无阻的前行者;空谈和阔论从来不会让你的梦想成真,到头来只会留下"白了少年头,空悲切"的慨叹;只有风雨无阻的前行才是到达成功彼岸的唯一路途。只呐喊而不冲锋的不是好士兵,只瞄准而不射击的不是好猎手,躺在摇篮里的婴儿永远不会站立而行,把自己关在黑暗的屋子里永远不会看到外面的世界的光明和精彩!只有风雨无阻的前行才不会浪费我们宝贵的光阴,让生命之树结满丰硕的果实;只有风雨无阻的前行,才会向我们理想的目标靠近。从而有机会和成功握手;只有风雨无阻的前行,我们才会创造崭新的自我,让执着的追求书写无愧的人生! 最终小编有话说:首要谢谢你长得这么美还来看我的文章~喜爱小编的亲们能够注重一下哦!有想吐槽的能够纵情的在下方吐槽,小编在下方谈论区等咱们哦~

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