亚述人是西方历史上最血腥的民族，犹太人直接把他们的首都尼尼微叫做狮巢。亚述人残暴不仁，在战场上最喜欢的干得事情就是把敌人的尸体堆积起来。

亚述军队实行人头计件工资制度，杀的人越多赏赐就越多，敌人的首级就是评判的标准。他们斩首记功并不区分战斗人员和非战斗人员，只要是下达了被灭绝令的敌人都算，妇孺老幼俘虏都算，因此战斗结束时亚述士兵就会欣然杀死一切“敌人”，将他们的首级摆放成一堆，由专门的书吏统计。为了鼓舞士气亚述君主还会亲自动手，或者指点部下们堆积人头，干这种事情时亚述君主往往诗兴大发，写了不少抒情散文一样的记录。阿淑尔纳西尔帕二世就这样描写自己的行为：“我用敌人的尸体铺满了山谷，直达顶峰；我砍掉他们的首级，我用他们的人头装饰人墙；我把他们的房屋付之一炬；我在城的大门前建筑了一座墙，包上一层由反叛者首领身上剥下的皮；我把一些人活着砌在墙里，另一些人沿墙活着插进尖木椿，并加以斩首……靠他的城门我树起一根圆柱，我剥了所有反叛首领的皮，我用他们的皮包盖了这根柱子。一些人被我塞进柱子里，一些被用木桩钉在柱子上，其余被我绑在柱子周围的木桩上......我并且肢解了众多反叛官员与王家官吏的肢体.......”亚述君主所到之处打得尸积如山那是常见的事，让没见过世面的犹太人大惊小怪。

几乎和亚述人同时代的东亚某个族群也是此类事件的爱好者，他们给这种事情起了一个很文雅的名字叫“京观”。京观可不是正常的房地产项目（某个京城房地产公司还真敢起这个名字），“京，谓高丘也;观，阙型也。古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。”东亚历史上京观这个名词第一次出现是在公元前597年，楚军在邲地大胜晋军，为了炫耀军威，楚军将领建议修建“京观”这种特色建筑（而收晋尸以为京观 ）。楚庄王虽然没有同意这个建议，但建京观这事某个族群可绝不是第一次这么干，还把它传到了整个东亚世界。

某个族群建造的京观甚至远远超过了亚述人，白起坑杀（坑杀也是一种堆集尸体的方式，“坑杀”，本意“阬杀”，“阬”字的原义是高大的门楼，坑杀也是将敌军战俘残杀，堆在道路两旁，只是相对而言，它指的是残暴的屠杀）六位数赵国人后就建造了庞大的骷髅堆。这些骷髅堆到唐朝还没被处理干净，以至于李三郎在璐州任职时就经常看到，他在当了皇帝后，动用大量人力进行了处理，但依旧还有残余的骷髅。东亚大地上京观多到什么地步？反正是李世民上台后让各地官员处理，都没处理干净。

这个族群就是咱们的华夏老祖宗，中国人祖上和亚述人一样善战，也一样有堆集尸体的爱好，却比亚述人多了自省，因此成就自然也远超亚述人。老祖宗喜欢堆别人的人头，却不忍心看自家的人头被外族人堆，因为外族人造京观的事情，咱们的老祖宗可是闹出了不少双标战争。 


                                        
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