很长时间以来，我也以为这是由于清朝的特殊家族风俗：“旗人女孩，向来在娘家有特殊的地位，全家都得称呼‘姑奶奶’，有什么喜庆节令，也不随众向长辈行跪拜大礼，因为保不齐哪一位姑奶奶哪一次应选会选入宫，不能不预先给以优待。”

后来才发现，并不是这么回事，至少《红楼梦》里并非如此。

邓友梅的《烟壶》里说得明白，这种特别尊重女孩的风俗，只存在于“旗人”家庭中。这不难理解。清朝的后宫嫔妃、王亲配偶，都要从八旗中产生，所以八旗女孩“入宫率”特别高。但是普通汉族人家，并不在旗，也很少会被选入后宫，当然不可能给女孩子这样“特殊的地位”。

《红楼梦》声明“朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考”、“无朝代年纪可考”，是架空的时代背景。既然架空，就不免要虚构一些人名地名官名景名，以此来混淆视听，一定程度上也为避免“文字狱”之祸。

《红楼梦》里的伦理秩序、礼仪规矩，当然也不会完全遵从清朝风俗，更不会照搬旗人家族的生活习惯。

具体来说，我们读者很容易注意到女孩子的地位比媳妇高，就像黛玉进贾府时，她和三春跟着贾母吃饭，王夫人、李纨、王熙凤却站在旁边，捧羹进饭地伺候。

但你有没有注意到另一个细节？芦雪庵联诗时，贾母忽然来了，叫众人坐下，又特意叫李纨“你也坐下，就如同我没来的一样才好，不然我就去了”。

是的，“叫众人坐下”是叫女孩子们，李纨这个孙媳妇并不在此列，需要特别关照才敢坐下。这样看来，似乎是“一出嫁就一落千丈”了。

别急，继续往下读：“众人听了，方依次坐下，只李纨挪到尽下边”——为什么李纨要“挪到尽下边”？她原来坐在哪里？

原来当然是坐在上首。

这时大观园里有十三人，“叙起年庚，除李纨年纪最长……”，李纨是最年长的。所以她坐在上首。只有贾母出现，她才“挪到尽下边”的。这说明什么？

并且，这“十三人”里是包括宝玉的。宝玉的地位，跟姊妹们一样：有贾母在时就坐在李纨上边，没有贾母在场时就坐在李纨下边。这又说明什么？

“一出嫁就一落千丈”的说法，原来并不客观。李纨平时地位高于小叔子小姑子，只有在婆婆太婆婆面前，才需要站着侍候，坐也只能“挪到尽下边”。

出嫁是个分水岭，标志着成年、成人。这些未婚的小姐少爷们并没有独立地位，才会跟着贾母坐。而成年的王夫人、李纨、王熙凤，则需要以成年人的义务，来侍奉长辈。

并不是“旗人女孩”地位特殊——如果真的是这个原因，宝玉又不会出嫁、不能选秀入宫，为什么也会一会儿“地位很高”、一会儿坐在李纨下边？


                                        
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