真的和睦。虽然不可能毫无矛盾、事事一致，但在大事上，她俩是一致的。

婆媳之间有矛盾是正常的。别说婆媳，就是亲生母子、母慈子孝，也难免有意见。这是两代人的代沟，不可能完全泯灭的。就像贾母唯一一次冲着王夫人发火，就是这种“代沟”的典型表现。

那次发火是因为贾赦邢夫人“算计”贾母，谋夺她的首席大丫鬟鸳鸯。这当然是贾赦夫妻的个人行为。但是在贾母这里看来，未必分得这么清楚，直观的感受就是“下一代人已经等不及了，要从我手里夺权了！”，于是冲着“下一代人”发火——贾赦邢夫人不在场，在场的“下一代人”只有王夫人。那就活该她倒霉了。

探春劝架很讲道理：“也有大伯子要收屋里的人，小婶如何知道？便知道，也推不知道”。如果你只以为她是在替王夫人说情，那就太简单了。她也是在替贾母考虑，把“大伯子”、“小婶子”分开，矛盾就只是贾母和大儿子的矛盾，而不是两代人的冲突。这样一来，贾母的对立面就减少了，对贾母有好处。

难怪贾母又是亲自认错、又是命宝主下跪道歉、又责怪王熙凤不提醒自己了。这样大张旗鼓，正是巩固探春的思想：这是两三个人的矛盾，不是两代人的冲突。

当然，作为两代人，除了这一次之外，其他时候也免不了意见分歧。比如宝玉的屋里人人选，贾母看中的是晴雯，王夫人却激赏袭人。

可是这些意见分歧，都能在大原则一致的前提下，寻得妥协。贾母选晴雯，不是为了彰显自己的权威，而是为了宝玉喜欢；王夫人选袭人，也是为了她能劝谏宝玉，而不是为了培养私人势力。

说到底，贾母是为了宝玉好，王夫人也是为了宝玉好。她们都疼爱宝玉。这是她们的根本利益所系。如果自己看中的丫鬟身体不好、得了传染病、或者行为不检、私德有亏，她们绝对会放弃这个人选。贾母对王夫人“逐晴选袭”的评价是“这更好了”，就可以看出这个大原则。

把个人利益置到儿子（孙子）之上，这样的人也是有的。比如慈禧太后就不顾儿子喜好，硬把自己的娘家侄女塞给光绪做皇后，以至于母子（名义上的）反目。慈禧不在乎，儿子不听话，可以把他囚禁起来，自己正好弄权。

可是贾母、王夫人会把宝玉关起来，自己去“仕途经济”吗？

贾母王夫人智商高下，大有差异。但，自己的依靠是宝玉，贾府的未来也是宝玉，在这个问题上，她们是一点也不糊涂的。

一切为了宝玉，为了宝玉的一切。有了这个大前提，心里再多矛盾、再多不满，她们的关系还是以和睦为主。


                                        
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