波斯商人早在南北朝时期就已经与中原地区建立了稳定的贸易关系，后来在唐朝时期发展到顶峰，长安和洛阳城内随处可见波斯商人的身影。这些波斯商人带来的异域珍宝非常受唐朝贵族的欢迎，尤其是随着商人们一同来到中原的波斯美女更是声名远播，吸引了无数王孙贵族的青睐。


       人类的审美观虽然由于文化和地区的不同，往往会存在着一定的差异，但是总体来说这种差异通常是不会太大的。例如奥黛丽·赫本，不光西方人觉得她天生丽质，东方人也同样为她的气质所倾倒。一般来说，人类对于美好事物的看法都是大同小异的，不过有时候也会有例外地发生。比如19世纪有一位波斯公主，她的出现就重新定义了人们对美的概念，堪称是一位传奇人物。
       这位公主名叫扎拉卡农，是恺加王朝皇帝的女儿。据说她被认为是当时世界上最漂亮的女子，曾经有145人向她求婚，还有13名男子因为得不到公主的青睐，最终选择为她殉情而死。在当时的人们眼中看来，扎拉卡农公主如此美貌，一笑倾人城，再笑倾人国，简直是人间一切美好的化身。


       那么，这位波斯公主到底有多美呢？因为当时已经有照相技术了，所以这位公主的照片也流传了下来。只不过，当这位公主的真实长相曝光后，对于现代人来说，她的这种美实在是令人无法欣赏。如果按照现在的审美眼光来看的话，这位公主的真实长相简直是惨不忍睹，令人不忍直视。
       扎拉卡农体型十分壮硕，而且还留着长长的胡须，如果不是因为照片上的她一身公主装扮，很容易被现代人误认为是一个女子。其实，这种难辨古人性别的情况很常见，很多人在观看古代照片时，往往分辨不出照片中人物的性别。这主要是因为，审美差异除了会受到文化和地区的影响之外，不同时代的审美观也有着很大的差距，扎拉卡农公主就是很好的例子。


       如果按照现代的审美观来看，扎拉卡农的相貌绝对令人不忍直视，因为她的美并不符合现代人的审美观。可是对于生活在19世纪的恺加王朝的人们来说，扎拉卡农却是百年难得一见的美女，现代人看来荒唐可笑的胡须，在公主身上却显得那么妩媚迷人。而且，这位公主能够受到人们的爱戴，可不仅仅是因为她的“美貌”，她还有十分优良的品格和学识。
       据说扎拉卡农除了容貌过人之外，品格也十分优良，还具有过人的学识。她可不仅仅是一个花瓶，曾经倡导过许多十分有用的建议，例如废除一些古代流传下来的陋习，提高女子地位等等。正是因为这种缘故，所以她才受到了人们的爱戴，更是成为了恺加王朝男人心目中的梦中女神。


       外貌虽然重要，但更重要的其实是内在美，倘若一个人空有美貌却毫无内涵，那用现在的话来说，其实就是一个花瓶。像扎拉卡农公主这般，不但拥有着美丽的外貌，还拥有着优良品格的人，自然而然会受到人们的称赞和尊敬。
       当然，如果按照现代的审美观来看，扎拉卡农的真实长相确实惨不忍睹，令人不忍直视。但是对于生活在19世纪恺加王朝的人来说，扎拉卡农的美貌是不容置疑的，不然也不会有那么多人向她求婚。因为对于当时的人来说，他们那个时代的审美观就是这样的，女子除了体态健硕之外，还以蓄须为美。


       也许现代人无法理解这种审美观，认为扎拉卡农并不美，但对于当时的人来说，扎拉卡农毫无疑问是最美的，这就是不同时代之间审美观的差异。举个很简单的例子，比如我国的唐朝时期，不也流行以胖为美吗？古代四大美女之一的杨玉环，不就是一个体态健硕的胖子么。同样的，唐人以胖为美的这种审美观也不被现代人认同，因为现代人是以瘦为美的。
       所以，虽然扎拉卡农在现代人看来有点令人不忍直视，但在她所属的那个时代来说，她毫无疑问是最美的。只是她的这种美貌，因为审美差异的原因，不被现代人所欣赏罢了。


                                        
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