甘肃省的永登县有一神奇的村子，村里170户人家竟全都以算命为生，相传其祖上不仅与薛丁山有关系，更离谱的还说其先祖是擅占卜的吉普赛人，而有关这个村子的传闻一直层出不穷，那么，他们村子的人是否真的跟外界传的一样神奇？他们算命的技术是否又真的那么高超呢？一圈三连，点个关注。

算命村的传说

这个神奇的村子叫做薛家湾，他们的历史悠久，在民国的时候，精准的算命手艺就名声在外，那时候就有不少的高官司令慕名而来，想要找他们村的人算命。

和众多小山村一样，薛家湾也有着自己的家族文化，而让人感到意外的是，薛家湾势力最大的并不是姓薛的，而是姓高的，甚至，整个薛家湾就没几个姓薛的。

那么这又是怎么回事？薛家湾这个名字又是从何而来的呢？提起薛这个姓氏，相信很多人想到的都是大唐名将薛仁贵，他三箭定天山，是一位英勇无敌的将军。

而这个薛家湾，正是跟这位大将军有关，相传，薛仁贵有一个儿子，名叫薛丁山，在薛仁贵解甲归田之后，薛丁山便接过父亲的衣钵，继续征战沙场。

有一次他在出征的时候，路过这个薛家湾，当时这个村子虽然还不叫这个名字，但他们算命的名声还是有的，于是，薛丁山便在村子里选了四名优秀的术士测一下此次出征的吉凶。

那时候的术士自然是挑好话说，告诉薛丁山此次出征必定大捷，听到术士的话，薛丁山十分高兴，下令重赏，随后便奔赴战场。

然而，战争的走向哪能靠占卜左右，薛丁山在这次战斗中不幸落败。按照正常情况，那四个术士必死无疑，但是薛丁山并没有这么做，非但没有怪罪他们，还让他们回村里好好生活，后来，这四个术士为了感激薛丁山的大恩大德，便提议将村子的名字改成了薛家湾。

不过，如果光从这个故事来看，薛家湾村民的算卦水平似乎并没有多高，但是事实却并非如此，在薛家湾还有着一个关于高家的传说。

要说这薛家湾谁的算命技术最高超，那必须得是高蛮子，在民国时期，这个高蛮子就名声在外，他的一手算卦本领，曾经让国民党司令折服。

那是在国共内战的时候，国民党来到村子强征民兵，高蛮子的儿子也不幸被抓走，为了解救儿子，高蛮子书信一封，派人送到了国民党西北军八战区的黄司令手中。

这黄司令在收到信后，当即就做了一件让所有人都震惊的事情，他不仅放了高蛮子的儿子，还连同整个永登县的男丁都给放了回来。

当时很多人都感到十分的不解，这个高蛮子到底有着什么本事，竟然能够让黄司令给这么大的面子，后来，人们才知道，原来这个黄司令跟高蛮子之间还有着一段鲜为人知的交往。

黄司令征战一生，风里来雨里去，凭借着作战勇猛和雷厉风行的行事风格，事业前途一片大好，但是再优秀的人也会有自己的烦恼，而黄司令的烦恼就是自己一直生不出儿子。

在那个年代，膝下无子的确能够让一个男人头疼不已，他找了无数的医生都没有效果，后来，在旁人的介绍下认识了高蛮子，要说这高蛮子的手艺还真的了得，只用了一副卦象就祛除了黄司令的无子命运，并且还让他在不久后抱得了一个大胖小子。

于是，自那以后，黄司令就把高蛮子视作恩人，金银赏赐不在话下，这也就不难理解为什么高蛮子一封信，黄司令就把他儿子给放回来了。

关于吉普赛人的猜测

一副卦象，就能让人生儿子，这属实是有些神奇，如果这个传说是真的话，那这个薛家湾到底是怎么来的呢？村民们的占卜技术又是怎么学的呢？

说起薛家湾村民的渊源，有不少人都认为，他们是吉普赛人的后代。相传在元朝初年，成吉思汗统一草原之后，他的后代们就开始向中东地区进行扩张，也就是在那个时候，他们俘虏了大量的吉普赛人。

吉普赛人，是深色皮肤的高加索人，原住印度北部，他们不喜农桑，一般也不饲养食用牲畜，而是依靠城镇和农村的居民谋生。

刚开始，成吉思汗的后代们给了这些吉普赛人一些土地，希望他们能够给自己提供战争需要的粮食，做他们的后勤保障，但是谁知道，这群吉普赛人对耕地一窍不通，反倒喜欢唱歌跳舞还有算卦。

后来，时间一长，成吉思汗的后代觉得这样下去不行，于是便决定发挥吉普赛人的特长，让他们在出征前用占卜在测试吉凶，这也就使得他们活跃在军前。

发挥了特长的吉普赛人深入学习，随着时间的推移，他们学习了汉族最古老的易经文化，将自己的算卦技术提升到最高水平，除此之外，他们还开辟出了自己独特的风格，世世代代传承了下来。

说起传承，薛家湾的算命技术是有着特定的规矩，一般都是父亲传给儿子，婆婆传给儿媳，而且，他们村子从来都不对外通婚，因为只有这样，才能保证技术的不外传。

据当地的村民所说，他们每一户人家的家里都有一本“天书”，这本“天书”只有那家人才能看懂，而且，这本“天书”是绝对不会给外人看的。

按照村民的说法，这本“天书”的内容十分神奇，薛家湾的人就是靠这本“天书”行走江湖的，那么这本书真的有这么神奇吗？

算命真的可信吗

有专家在听说了薛家湾的事情之后，便赶到了村子进行调查，他们在进了村子之后，便感觉到这个村子的不一样，村子的房屋分布散乱，但似乎有规矩可循。

外人第一次到达这个村子，没有村民带路的话，估计会很容易迷路，专家组在表明了来意之后，就有村民带着他们进行参观，而当他们提出想要看看“天书”的时候，村民的脸上露出了为难的表情。

后来，经过村长的协商，有一户村民将自己家的“天书”拿了出来，终于能看到传说中的“天书”，专家的心情有些激动，而当他打开书翻看的时候，却又觉得有那么一点失望。

原来，这本所谓的“天书”，也就是一些普通的算卦方法，并没有什么特别的稀罕之处，难道说，薛家湾的村民就凭借这样的一本书，就能将算命之术修炼到巅峰境界吗？

那自然不是，知识除了看得见的，还有看不见的，薛家湾的村民除了每家都有的“天书”，还有他们祖祖辈辈口口相传的占卜技巧，那些知识才是真正的精华。

不过，随着时代的发展，科学的进步，越来越多的人不再相信算命之说，这也使得真正的技艺失传，村子的不少年轻人都不愿意学习老一辈的算卦之术，纷纷走出村子，走向外面的世界。

上个世纪九十年代，薛家湾便不再恪守同族通婚的祖训，开始与外族人通婚，这个举措也就使得算命的技艺逐渐流失。

现如今的薛家湾已经大变样，村子的年轻人已经没几个会占卜算卦了，只剩下几个老人坐在村口黯然神伤。2013年，薛家湾卜卦技艺被列入兰州市非物质文化遗产目录之中，技艺被永久地保存了下来。

在如今这个科学的时代，占卜算卦是旧时代的产物，虽然已经不合时宜，但还是值得尊重，在小编看来，像算命这种事情，信则有，不信则无。我们可以选择不相信，但是不可以不敬畏，占卜并非迷信，而是一种玄学。