意气风发的顺治帝跟随十四叔多尔衮入关的时候，肯定没有想到两百年后大清王朝的覆灭，就像刚刚开始牙牙学语的幼童那样，脑海中还没有死亡的概念。
那时候的大清王朝满心想的是如何巩固政权，天行有常，不为尧存，也不为桀亡，顺之者昌，逆之者亡。
到了清朝末年，女强人慈禧强势登台，在晚清的舞台上导演了一出又一出政治戏码，多少人陪她一块演戏的人因此臭了名声，甚至丢了性命。
光绪帝的举动
这位老人却安安稳稳活到寿终正寝，本来光绪帝拥有一次绝地反击的机会，可以像爱新觉罗的祖先康熙帝那样，先是智擒鳌拜，后来逐渐亲政，建立一番不朽的功业。
事情要从一纸丧权辱国的条约《马关条约》说起，日本经过明治维新，后来者居上，在亚洲的地位逐渐升高，通过黄海海战，团灭了号称世界第八的北洋水师。
从此，中华民族绵长的海岸线有海而无防，使得近代的中国彻底沦为西方列强欺辱的对象。光绪皇帝眼看着国土沦丧，他的心在滴血。
康有为、梁启超等人的公车上书，使得他看到了希望。轰轰烈烈的百日维新拉开了序幕，中国太需要这一场近代化来摆脱当前的困境。
可惜的是光绪皇帝还是太年轻，康有为也好，梁启超也罢，虽有一番拳拳的爱国之心，但却不具备真正推动变革的能力和勇气，他们有的仅仅是满腔的热血。
这也就注定了变法的失败，光绪帝不具备一个雄主的素质，却和一群儒生搞起了一场伟大的事业，就好比幼儿园的孩童试图举起重达千斤的杠铃，是诚不为。
实际的掌权者慈禧只用了轻松几招，就迅速扑灭了变法的火苗，戊戌六君子在菜市口被砍头，康梁逃到了日本，光绪帝被囚禁到了瀛台，直到去世也没有被放出。
光绪帝的一生清清楚楚地诠释了崇祯临死前告诫女儿的一句话：愿你生生世世不要生在帝王家。
光绪帝四岁登基，三十八岁驾崩，一生从来不曾享受过大权在握的感觉。至今，人们所迷惑的也不是他的平生的遭遇，而是关于他的死因。
历史的记载只有简短的几句话：光绪帝，驾崩于瀛台。不久，慈禧仙逝。
两人去世的时间如此之短，难免不使人产生疑惑的心理，到底是机缘巧合？还是另有隐情？
不少人去翻阅《清史稿》，打算从史册的字里行间去寻找蛛丝马迹，遗憾的是他们没有取得任何实质性的进展。
光绪帝真正的死因
倒是有些考据癖的专家们从光绪帝的头发中发现了证据，他们发现光绪的头发里暗藏着砒霜，砒霜在中国古代属于剧毒，一旦摄入体内，生命将不会长存。
是谁想毒害皇帝？堂而皇之地将毒药带到瀛台。古代社会，对于皇帝的保护非常严苛，皇帝的饮食都要经过太监们专门的试吃，一般人根本没有面见皇帝的机会。
根据侦探小说的推断，凶手必然藏在光绪皇帝的周围，一件事物在诞生的时候就催发了毁灭自身的对立面，如同白与黑的对立。
要想知道凶手是谁？我们必须接近光绪帝的内心世界，什么是接近人内心世界最便利的方式。和他谈心，但光绪帝已死，如何与之谈心？
幸好光绪帝留下一本日记，日记里清清楚楚地记录了他的心路历程，他在日记里清清楚楚地写道：
我觉得亲爸爸一定会死在我的前面，如果真有这么一天，我一定下令斩杀袁世凯和李莲英。
李莲英是慈禧的心腹，常年伴随慈禧左右，难道为了保命，他会提前下手？又或者是他接受了慈禧的命令？
深谙人性之道的李莲英必然不会做出这样的举动，生长在宫廷中的人物早就学会了狡兔三窟的道理。
光绪帝是未来的掌权者，李莲英为了迎合李莲英，历史记载：逃亡承德的途中，李莲英食不果腹，却依然为光绪帝觅食物、衣服。
光绪帝亲切地称呼其为：“安达。”，安达在满语里有父亲的意思。李莲英没有孩子，听到皇帝如此称呼，必然是肝脑涂地。
按照《清史稿》的记载，在百日维新失败之后，慈禧明显动了杀心，是李莲英从中调和，两个人才没有闹到互相残害的地步。
以李莲英人情练达之程度，必然已经为慈禧去世后铺好路途。由此可以大胆地推断：李莲英不肯能是暗害光绪的真凶。
剩下的一个人就是袁世凯，袁世凯是一代枭雄，如果不是因为生活在一个急剧变化的时代，他可能会成为一个类似于曹孟德式的人物。
可惜他没有看清时代的趋势，在轰轰烈烈的民主进程中，倒行逆施，妄图恢复帝制，使得洪宪帝制成为近代史上的一个笑话。
袁世凯难道会动杀心？从他暗杀宋教仁的手段可以得知，他完全干得出类似的事情。但这个推测里有个漏洞。
彼时的袁世凯掌握着军权，光绪皇帝手无缚鸡之力，即使他憎恨当初袁世凯背叛自己，也无法做出实质性的动作，这样的话会逼反他。
因此，袁世凯压根就不必理会光绪帝日记里的记载，也没必要对这样一个无能的帝王起杀心。
其次，袁世凯可以得知日记里的内容吗？如果得知，为了保护自己，他为了避嫌，就更不会做出暗杀的举动。
问题谈到这里，又回到了原点，到底是谁想暗害光绪帝？头发里的砒霜都是出自于谁的手段？到底他们和光绪有什么深仇大恨？
结语
历史的诡异之处就在于此，真相已经被彻底覆盖，现场的证人和证据已经烟消云散。在回首往事时，我们除却叹息光绪的遭遇，能做的就是以史为鉴，避免走上同样的路途。
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