导言 帝辛是帝乙少子，继位后，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战，商君被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。

在神话小说《封神演义》中，谁才算是封神之战的核心人物？非妲已，更非姜子牙，反而是周武王和商纣王俩位；也就是说，就算是妲已去世了，或是姜子牙去世了，实际上都不能影响到封神之战的继续，可是无论周武王或是商纣王这俩位中间谁如果被杀了的话，那封神之战基本上也就可以直接宣布结束。 假如说没有人去杀周武王还能解释，终究阐教这里有一大帮人守护着周武王，想杀也没好机会。但商纣王这里就不一样了，尽管殷商人才辈出，但商纣王身旁还确实没有，唯一一个闻仲还常常在外面出战，并且闻仲的整体实力也才地仙之祖之境，假如阐教派别来十二金仙等级的大神的话，商纣王逃不过大劫难。

但却没有一个神仙敢来打商纣王的想法，就算是云中子来找商纣王，也反而是给了商纣王一把桃木剑，让商纣王斩掉妲已罢了。不要说阐教的这些仙大家害怕打商纣王的想法，就算是贵为太极大罗金仙的女娲娘娘也害怕；实际上在商纣王在女娲庙提过“淫诗”以后，女娲娘娘也曾动过杀商纣王的思绪。 并且女娲娘娘还付诸实践了，但在见到商纣王以后，女娲娘娘却害怕动手了，为什么呢？由于但凡神仙，都有望气的本事，女娲娘娘见到商纣王运气剑气如虹，就解释殷商国运犹存；女娲娘娘尽管贵为太极大罗金仙，但假如她敢随便击杀运气犹存的世间君王的话，必定会被三千大道所缠身，最后的结果很有可能便是元神俱灭了。

国运是什么东西？它是三千大道冥冥之中定出来的，例如周文王姬昌给姜子牙拖车八百丈，姜子牙说保周王朝八百年国运，实际上这一国运并非姜子牙说能保多长时间就能保多长时间的，反而是姜子牙根据独特方式，运用周文王拖车的突破口去感应周国的国运，结果周文王拉了八百丈，换句话说未来周国国运是八百年。 它是老天爷所终究的，因此就算未来发生了汉和帝那样的昏庸君王，但周王朝国运仍然持续了下来的缘故；但这一国运却也不是稳定不会改变的，假如君王在任阶段，干了哪些有悖天宇的事儿，这国运也是有概率减缩。这也是为什么女娲娘娘要使用招妖幡，后派轩辕坟三妖去贴近商纣王，并不惜一切成本破坏殷商的国运。

可以说国运持续，殷商就不能被灭，并且就算是要杀商纣王，也不可以是神仙去杀，反而是要普通人去动手能力；这也是女娲娘娘为什么屡次助姜子牙这一方了，终究她也想复仇。那为什么女娲娘娘之后又要助姜子牙消灭轩辕坟三妖呢？由于这低劣殷商国运的事儿，是轩辕坟三妖做的，女娲娘娘可害怕了下，恰好趁着轩辕坟三妖有叛变自身的含义，趁机除了轩辕坟三妖。 但是阐教总人数很多，即使原始天尊害怕，但还可以派一支死士去除了商纣王啊？这就是牵涉劫的问题了；假如在封神大劫还没有完毕以前就杀了商纣王的话，那还如何度过封神大劫呢？因此原始天尊决然不能让手底下的人去做那样的事。女娲娘娘害怕杀，原始天尊不能去杀，因此商纣王就能一直安然无事地撑到最终西岐联军破朝歌的时候了。 


                                        
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