上个世纪后期，那些上过大学的人，都是有本事的人，而一般人家，考上了大学，就等于有了“铁饭碗”，再也不用为工作发愁了，如果考上了名牌大学，那就更好了。每个人都渴望进入中国顶尖名校——清华，这是他们的梦想，这也就是他们未来的发展道路。在一九九五年，有个清华的学渣，在大学里走了一条路，走上了佛教，当了和尚之后，十八年里，她就一直在为别人所尊敬。

这个男人就是智宏，在她还没有出家的时候，她就是清华大学的哲学系的尖子生，也就是所谓的“学渣”，但她觉得，自己在学习的时候，应该会受到一些启示。在上个世纪末期，有这么一个惊人的举动，让许多人都觉得不可思议，甚至有人提出了异议。 旁人不能明白智宏的所作所为，但智宏和尚十余年来的所作所为令人敬畏，可谓是了不起。智宏大师住在秦岭山脚的一处无名寺庙里，从2001到现在，她已领养了26个孤儿，单凭这一点，就值得尊敬。

智宏大师收留的那些孩子，大多都是从小就得了重疾，可能是家里没有足够的医药费，也可能是因为舍不得给他们治病，总之，这一切都无所谓了。在2001春季，有一夜，智宏大师看见一位少女在寺庙门前痛哭，便把她接回寺庙，却迟迟没有找到小孩的亲人，最后得知女童得了重疾，很有可能被家中抛弃。 智宏大师将他领养，并以佛教名称德道。现在，德道考入了一家佛学研究院，专心钻研佛教。然而，这件事并没有因为收留道德而告终，此后陆续有弃婴被送到寺庙门前，十余年间共领养26位弃婴，其中女童24位，男童2位，而这些弃婴绝大部分都是患病。

在这座不大的寺庙里，开辟了一片菜园，里面种着白菜、南瓜等蔬菜，智宏大师将自己种下的蔬菜，种在这里，供自己的子女吃。所幸，经过医治，这些儿童大部分已经康复，到邻近村庄就读。年纪越大，子女也会有自己的抉择，但更多的人还是会走上佛教，走上寺庙。 智宏大师说：「抚养他们时，我并不想影响他们的思想，但他们都是自己走上了佛教道路，或许是因为他们已经习惯和习惯了寺庙里的简单生活。他们平日里都是住在寺庙里，见到和尚还好，见到陌生人就躲着走。” 也难怪，他们被父母抛弃之后，最害怕的就是别人问他们的来历，那是他们一生中最痛苦的事情。智宏禅师相信，善待儿童即是对佛陀的尊重。或许她现在的心态和以前不一样了，但在她心里，还是有几个最大的。智宏大师十余年来所作的唯一一项工作，就是善待那些被抛弃的儿童，给予他们适当的关爱，这是一种很了不起的行为，值得尊敬，值得我们继续努力，而不是像有些人一样，把寺庙变成了公开的公司。 


                                        
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