前人栽树,后人乘凉。
一个家庭能兴旺发达,是有因果关系的,是几代人接力的结果。
一个人做了什么,也许自己不会享受到,但是若干年之后,子孙会得到。
可惜的是,很多家庭,坏的因果来了,还浑然不知,还因为自己占了便宜,沾沾自喜。
著名理学家朱柏庐,根据家庭的变化,写下《朱子家训》。其中有三句话,我们需要读懂,别等家庭败亡了,才追悔莫及。
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01
关于孝道:重资财薄父母,不成人子。
百善孝为先。这样的道理,我们说起来朗朗上口,但是做起来,难度是很大的。
在我们身边,常常有一些年轻人,埋怨父母太穷,指责兄弟不管父母,就是没有反思自己要如何善待父母。
当一个人把金钱看得比父母更重要的时候,那就毁掉了自己的人品。以后要做任何事情,都是不会成功的。
战国时的吴起,出生在卫国的一个富裕家庭。
他为了求发展,去鲁国学习儒家学术,拜孔门弟子曾参之子曾申为老师。
在学习期间,老家来人,告诉吴起,其母亲过世了。
吴起无动于衷,认为自己应该追求功名为主,不要因为丧事而耽误时间。
曾申看吴起不孝顺,就将其赶出去师门。
想一想,一个连父母都可以抛弃的人,怎么会踏实工作,忠诚于自己的上司?就是和他做朋友,都要小心,他随时可以背叛你。
最可怕的是,不孝顺父母的人,养育了儿女,最后也会被儿女抛弃。
从言传身教的角度来说,中年人干啥,子女都感同身受。中年人把老父母抛弃,就是传递一个信号——抛弃老人,自己会过得更好,家庭更加富有。
不得不说,自私贪婪的人,快乐不会长久,因为他们即使保护了自己的利益和安全,却保护不了自己的品格和自信。
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02
关于夫妻:见色而起淫心,报在妻女。
古人认为,食色者,性也。
人贪图美色,是本性,如果不克制,感情就没有办法稳定。
因此,古人推崇“君子好色而不淫”的道理。
但凡好色的人,一时半会很得意,但是身边的人,却因此蒙羞,心思不会持续放在家庭里,也会有外心。正所谓,你做初一,我就做十五。
在清代的《跻春台》中,有一个叫“十年鸡”的故事。
家住万县的贝成金,靠做生意,赚了小钱,娶妻卓雨花。
成婚后,贝成金决定外出做生意。兜兜转转一个圈,他到了湖南的桂阳,遇到了地主家的媳妇库氏。
库氏在家是一个悍妇,把年幼的小叔子赶走了,又逼着丈夫去城里赚大钱。丈夫荣兴,不擅长经营,就知道吃喝嫖赌,钱没有赚到,反而惹了一身病。
库氏看到不争气的丈夫,就做出一个大胆的决定——变卖所有的家财,和贝金成私奔。
贝金成呢,见色起意,又见财起意,对库氏的决定,一百个赞成。
当贝金成带着库氏回到家乡万县的时候,拐卖女子、抢夺家财、对妻子不忠,一系列的罪行,都背负了。
在官府的主张下,贝金成的妻子卓雨花另嫁他人。好端端的一个家,就彻底没有了。
明代作家冯梦龙说过:“我不淫人妇,人不淫我妻。”反过来说,你占有了别人的妻儿,就别怪人家占有你的妻儿,一报还一报。
作为夫妻,最忌讳的,就是淫、乱。感情的关系乱了,是夫妻关系败坏,还会传递给子女一些错误的婚姻观念,从而子女对感情,不会忠诚,成家立业非常困难。
作为妻子,若是引狼入室,还很容易伤害到自己的女儿。好色之徒,哪有什么仁义道德?
作为丈夫,若是妻妾成群,女人们就争风吃醋,从来不会安宁。也让儿子抬不起头来。
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03
关于兄妹:匿怨而用暗箭,祸延子孙。
一个家庭,只要暗中有怨气,那就成了“君子报仇,十年不晚”的格局。
父母的仇恨,到了子孙这里,就开始打击报复。冤冤相报,无穷无尽。
在我的老家,村里有个叫老张的人,蛮横无理。老张和另外两个兄弟分家之后,总是争夺门口的鱼塘。
按照父母的安排,鱼塘给最小的儿子。老张是老大,很不服气。
老张隔三差五,堵住鱼塘的进水口,或者给鱼塘挖大出水口。
老张还教唆自己的七八岁的儿子:“你去挖掉鱼塘,反正你还小,犯法了也没有关系......”
我们可以想到,多年后,老张的儿子,会变成什么人。
农村有这样一句话:“一码归一码。”
就算兄弟姐妹有巨大的仇恨,也不能当成传家宝,给子孙。
把仇恨带到棺材里去,把怨气吞下去;在老年的时候,和兄弟姐妹和解,这才是最佳选择。
人之将死,其言也善。到了老年,人还不善良,还隐藏戾气,这祸根就埋下了,到了子孙这里,祸根冷不丁会冒出来。
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04
古人云:“家运之盛衰,天不能操其权,人不能操其权,而己自操之。”
一个家庭真正变坏,不是外部环境的引发的,而是从内部开始的。
我们没有办法让每一个家人,都变得积极向上,非常富有。但是我们可以管好自己,有所为,有所不为。
正如《朱子家训》中说的:“祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。”
传承祖辈的优秀品格,让子孙多读书,修正自己的言行举止,家才会越来越兴旺。
看远一点,过一代,管三代,你就知道怎么做了。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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