科举制可谓是中国古代王朝影响最大的制度之一，科举制打破了官员来历关闭的规则，相同也给最为简略的人带来了期望，由于本来最贫穷的人可以有一个出面的期望，所以寒门出世的人便走向了科举入仕之路。

古代墨客们参与科举也是一层层选拔的，其艰难程度远超现在的高考等考试，科举在明清期间的科举考试首要分为四级，最低一级的是院试，经过以后便可以变成秀才。往上即是乡试，经过了即是变成了举人，能做到这点就已经很难了。接着即是会试，能过经过这个即是贡士。第一流即是殿试，这是由皇帝亲身主持，这时青云直上的最终一步，他们一直坚持的八股文转换为财富的最终一步。

不过古代交通极为不方便，墨客一级级参与考试，他们需求非常长的一段时刻来预备，而这预备时刻绝大部分是放在赶路上。一般的穷墨客他们没有过多的金钱来支撑自个在京都带很长时刻，所以他们就要算着时刻赶路进京。不论他们是有点钱的租个代步东西（牛车、马车），仍是自个没钱赶路进京的都会背上一个书箧，并且箱子上都会插上一杆旗。对于书箧都知道，装书在路上或者到了京都预备看的，而那旗子并不是拿来挡太阳的，其实有一个非常大的效果的。

墨客离家参与考试，那时的交通底子不能做到朝发夕至，所以他们就需求渐渐赶路，在赶考的路上面临的艰难不比他们参与考试来的简略。对他们要挟最大的仍是路上的匪徒，沿途的猛兽，可是匪徒很少会对这些墨客下手，原因有三： 一、赶考时，他们箱子上的旗子即是暗示他们是承受皇帝的旨意参与考试的，他们是在编制内的人，反过来说即是他们要是失踪了，官府是会清查的，因而这些匪徒尽量少去惹他们；二、可以一两自己赶考的肯定是没啥大名堂的，他们身上带的旅费最贵的应当即是他们的书了，匪徒抢来难道弥补自个的常识不成？三、可以赶路去参与考试的，阐明成果还不错，这要是抢了他们的钱，然后他们考出了啥名堂，都说“君子报仇十年不晚”，这要是他们加官进爵回来，把这些匪徒给歼灭了，匪徒们岂不是自讨苦吃，资产没劫多少，最终还被人一锅端了。

所以，古代很少有匪徒情愿劫穷墨客，背着匪徒们彻底不要的“黄金屋”，身上又没啥钱，他们劫来还不行人工费的。不过却是那些美艳妖精喜爱这些文弱墨客，也许“各取所需”吧。 



                                        
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