中华民族上下五千年中，曾经流传过无数的俗语，而且这些俗语大多能在如今这个时代绽放光芒。
比如“不经一事，不长一智”“隔行如隔山”等脍炙人口的醒世恒言，这些俗语背后隐藏的，是中国古代社会的传统文化，我们可以细细品味这些俗语，来仔细琢磨中国古代的社会现状。
比如有一句俗语讲道“宁娶寡妇，不娶生妻”，众所周知，寡妇在古代社会中的地位是非常低的，那么“生妻”到底是个什么样的存在，竟然连地位低下的寡妇都不如？
“宁娶寡妇，不娶生妻”
“修身治国平天下”，这就是古代男人们的毕生追求，对于古代的男人们来说，女人的存在似乎只是为了传宗接代。
再加上儒家等传统礼教对女人的束缚，女人们的地位一直非常低下，很多时候都是作为男人的附属品。
在这种情况下，重男轻女的思想非常盛行，很多家庭都发了疯般的要把女儿们早早嫁出去，不要在家里浪费粮食。
而男人们则不慌不忙，挑肥拣瘦，这个看不上，那个太丑了，不过最终他们还是要迫于双方家庭的压迫，与对方结为夫妻，传宗接代。
然而，男人却也不是什么样的女人都要的，他们往往都有自己的底线，这个底线是每个男的都各不相同的，但是，男人们却也坚持一条共同的底线，那就是“宁娶寡妇，不娶生妻。”
要知道，寡妇可是在中国古代被视为丧门星般的存在，很少有人会娶那些“克夫”的寡妇们，本来就地位低下的女人们。
如果成了寡妇，几乎就没有再嫁出去的可能了，她们往往只能孤独终老，哪怕再嫁出去，也要背负着不贞洁的骂名。
当然，也没有寡妇想要再嫁出去，毕竟在中国古代，贞洁就是对女人们最高的评价，倘若失了贞洁，是要被浸猪笼的。
而“宁娶寡妇，不娶生妻”就是指，如果娶不到年轻漂亮的姑娘，就只能娶寡妇，哪怕连寡妇都娶不到，也绝不能娶生妻，这话在如今国内的很多农村之中，还有流传。
这个“生妻”到底是个什么样的存在，竟然比寡妇还不如，从字面意义上来看，生妻似乎并不是一个多么恐怖的存在，到底是什么原因，才能让男人们“宁娶寡妇，也不娶生妻呢？”
“生妻”从何而来
“生妻”一词最早出现在汉朝李陵的《答苏武书》中，李陵在其中写到“老母终堂，生妻去帷”，说苏武的母亲病死家中，“生妻”也改嫁门厅。
所谓“生妻”最早指的是15、16岁的少女，在古代女孩往往出嫁比较早，“生妻”也就是年轻的妻子了，在班固的《汉书·苏武传》中，也提到了苏武年轻的妻子改嫁的事。
两本史籍都证明，“生妻”就是年轻的妻子，是可以改嫁的这一件事，那为什么后来又会传出“宁娶寡妇，不娶生妻”的俗语呢。
原来，当初苏武的妻子改嫁，是迫不得已的事，毕竟苏武一去匈奴那么多年，是死是活根本没人知道，这位年轻的女孩还以为自己的丈夫死了，就成功改嫁。
然而，后来苏武又回来了，这个女孩就也成为了所谓“荡妇”，也就是丈夫未死，便出来嫁人的女子，为人所不齿。
如今看来，这个女孩多少有点冤枉的成分，但在当时那个时代，她的行为确实是不忠、不贞洁的，连带着“生妻”这个名号都搞臭了。
渐渐地，“生妻”也从年轻的妻子，逐渐变为了被休妻的女子，这就麻烦大了。休妻和离婚不同，离婚意味着是双方共同商议决定的，而休妻，则是男方单方面决定的。
当时，丈夫一共有七项理由，可以休掉自己的妻子，史称“七去”：不孝、无子、盗窃、淫乱、多言、疾病、妒忌，凡是沾有一项，都会被立刻休掉。
而这仅仅只是开始，被休妻的女人们，还要面对社会的责罚，这才是最痛苦的。在中国古代，尤其是宋明理学盛行的时候，女人们都是丈夫的附属品。
到底是什么样的附属品，才会被别人丢弃呢。“七去”的出现比“生妻”更早，早在西周的时候，就已经非常流行了，换言之，从西周时候起，女人们的地位就非常低了。
“生妻”们的悲惨生活
到了宋明理学盛行的时候，这种状况尤为严重，成为“生妻”就意味着，自己因为触犯了“七去”中的某一条，最终被丈夫休掉。
而“七去”几乎就是妇女们形式准则，在古人看来，一旦被休妻，就证明这个女人有不可饶恕的罪过。
她们势必会影响到家族的声誉，所有人都不可能接受一个被休妻的女子，一个女子倘若被休妻，几乎就是被宣判死刑了。
最关键的一点还在于，女人们是没有办法辩解的，在古代社会，男主外女主内的分工非常严明。
人们想要了解一个女子的品行，只能听从丈夫们的一面之词，女人们如果敢出来说话，就触犯了“七去”中的多言一条，很有可能会被休妻。
相比起“生妻”们来说，寡妇或许还要幸运一点，毕竟她们没有做出任何有违“七去”的举动，只是因为丈夫离去，才被迫成为寡妇的。
人们对于寡妇的相容度还是有的，虽然她很有可能会有克夫之相，但总归还是贞洁、干净的。
而“生妻”们就不会有这样的幸运了，提起“生妻”，人们普遍会觉得这是因为女人们的过错造成的，对于她们的接受度肯定会非常之地，毕竟谁会喜欢一个有“前科”的女人呢？
所以才会有“宁娶寡妇，不娶生妻”的俗语流传，我们也能从这句话里面，明显的感受到古代女人地位之卑微，不过，在当今社会，这一现象就有了明显的好转。
现在社会的人们更注重的是自身的情感，很多时候并不会非常注意传统观念的影响。
只要两个人互相喜欢，就可以接受对方身上的一些污点，不管是“生妻”还是寡妇，都能在如今社会找到自己的真爱。
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