忠义报国为栋梁,肝胆护兄筹铁肩。蜀汉五虎上将,神勇无比,对于蜀汉政权的建立,起到了至关重要的作用。关羽镇守荆州,独霸一方,曹吴不敢正视,凭借胯下赤兔马,手中青龙偃月刀,横扫三国战将,敌人无不胆寒。张飞手中丈八长矛,不知多少英雄死于非命。虎牢关当阳桥,张飞一马当先,威震古今,他和关羽一起并称为万人敌。马超更是横扫天下,曾杀得曹操割须弃袍,大战许褚,应战张飞,毫不逊色。

赵云更是在百万曹军中七进七出,救出少主阿斗,听到赵云威名,无人不服。老将黄忠手中刀法不输关羽,更有百步穿杨之神射,定军山一战怒斩夏侯渊。可以说,这五虎上将都是绝世悍将,不仅武艺出类拔萃,更是战功卓著。正所谓了却君王天下事,赢得生前身后名,然而五人死后待遇却有所不同,三位被后人封神,两位虽有威名,却始终被视为凡人,这究竟为何?以下依据相关资料做简要分析。

首先关羽死后,逐渐被神话。关羽因其勇冠三军,被后人敬畏。尤其是三国魏晋时期,关羽的英勇事迹被广为流传,很多人添油加醋,加上封建迷信思想,逐步让关羽神话。南陈和隋朝时期,得道高僧智颛,对关羽受五戒,并且尊称他为伽蓝护法神。唐高宗年间,关羽以军神的形象,被送入武庙里,但当时主祀仍然是姜太公。到了宋朝宋真宗面见,道教天师张继先更是捏造了关公战蚩尤的说法,关公由此更为道家的尊神。

宋徽宗时期,关羽被追封为“义勇武安王”。明神宗时期,更是封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣地君”。而到了清朝乾隆年间,关羽直接被封为武圣,与文圣孔子一起被祭奠。由此可见,关羽被历朝历代加冕,逐渐被神话,这也不枉关羽一生英勇作战忠义无双了。

其次第一个被封神的却是张飞。张飞骁勇善战,脾气暴躁,出了名的不怕死,就连吕布也惧怕张飞的胆识。虽然被叛将范疆张达杀害,但依然不能改变其在人们心中英雄的形象。张飞死后,在三国末期,就被人神话,后人为张飞立庙供奉,香火不断。依据《桓侯灵异志》的相关记载,张飞因生前脾气耿直,为人刚正不阿,被后人化身为负责地方冤屈事务的城隍。后来又有人祭拜张飞,求得风调雨顺,防止瘟疫的发生。张飞这个神位作用巨大,因此香火不断。当然这只是后人的追捧,不是真的成神,正所谓神鬼之事,不可轻信。

再次马超虽然名声不及关张,但也被神话。马超在三国中也是勇冠三军,协助刘备平定益州,率军参加汉中之战,马超也是家喻户晓。马超在三国时期就被羌人拥戴,成为神威天将军。后来《三国演义》流行于世,民间更是对其大加称赞。《正统道藏》中,更是将马超列为七十二阴雷部神将之一。由于民间传说的影响,马超逐步被百姓神话,直到后来成为一部分地区的门神,享受供奉。马超虽被神话,威名却不如关羽张飞,也算留下生前身后名了。

最后赵云黄忠虽然英勇,却未被神话。赵云一生戎马,为蜀汉江山立下汗马功劳,尤其是两次救助阿斗,可以说没有赵云,蜀汉的历史都要被改写。虽然赵云的形象深受大众的喜爱,但却未被神话,可能与平生的战绩有关吧。但他在世人心目中的的形象,却一如既往地好,这也算是一种封赏吧。

黄忠也是作战勇猛,为刘备出生入死,无论是入川之战,还是汉中之战,黄忠都立下过汗马功劳。刘备讨伐东吴,黄忠死在马忠的箭下,也算是鞠躬尽瘁死而后已了。黄忠并未因此而被神话,但黄忠忠义无双的形象却深入人心。

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