很多人看过《封神榜》,其中的主角姜太公,也在后世得以名传四海,妇孺皆知。即使是江湖之远还是乡间僻野,无论是大学生还是老农民,你要问他一句“姜太公钓鱼”,十个有九个都知道下句是“愿者上钩”。可见姜太公的影响之大,知名度之高。其实姜太公留给后人的,远不止这些传奇故事。他留下的很多东西,一度都对历史产生过很大影响。

比如军事历史上的经典之作《六韬》,据说就是姜太公本人的遗作,后世的兵家圣手,比如孙子、吴起等人,都从姜太公的遗作中汲取过营养和精华。诸葛亮名传千古的八阵图,也与姜太公有着很深的渊源。唐朝战神李靖的《李卫公兵法》中,也可找到姜太公兵法思想的遗存痕迹。因此,姜太公也被认为是中国古代兵家思想体系的开山鼻祖和奠基人。

姜太公为周朝建立殚精竭虑,立下不世奇功。《东周列国志》记载,他因此被周文王封为“尚父”。这个称号,虽然只有两个字,却代表了无上的尊荣。这两个字不仅体现了他崇高的威望和地位,更因为其中蕴含着尊长、父辈的内涵,代表了皇帝对他的尊重与推崇,在君主制度等级森严的封建时代,被皇帝赐予“尚父”二字,几乎是人臣能达到的最高境界,堪称难能可贵。

因为“尚父”二字的特殊含义,因此各个朝代的皇帝,轻易不肯把此二字赏给臣下,而大臣们更是对此不敢轻易接受,一是怕被后人耻笑自不量力,二是怕“器满则倾”,爬得高跌得重。三百年唐朝,也只有三个人敢用“尚父”二字作为自己称号,当然都是皇帝钦赐许可,他们才敢用这个头衔。不过这三个人结局却有天壤之别。

唐朝的第一个用“尚父”作为尊号的,是唐代宗时期大宦官李辅国。李辅国无才无德,但在关键时刻却站对立场,在唐玄宗落难时,他竭力扶持唐肃宗登基,由此一步登天,被唐肃宗视为心腹股肱。唐肃宗死后,他又一次押对了宝,扶持唐代宗李豫登基,再度立下拥戴之功,被赐予“尚父”尊号。但他很快就飞扬跋扈,擅权乱政,最后被唐代宗杀掉。

安史之乱中,唐朝大将郭子仪挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,为击灭安禄山、挽救大唐社稷立下盖世功勋,可以说对唐朝有再造之功。唐德宗登基后,对他尊崇备至,封他为“尚父”。郭子仪的功劳,比起姜太公来说也是不遑多让,他用“尚父”二字作为名号,可谓众望所归,没人能说二话。郭子仪最后满门富贵,平安终老,被视为古代功臣有完美结局的代表人物。

唐朝最后一个用“尚父”作为尊号的,是唐末大军阀王行瑜。当时唐朝已经到了气息奄奄的油尽灯枯之时,各地军阀豪强割据一方占山为王,名为唐朝武将实则各怀鬼胎,个个都想称孤道寡,称王称霸。王行瑜就是其中的代表人物之一。他心中毫无道义与正气,一切唯利是图,时而倒向朝廷,时而对皇帝兵戎相见。唐昭宗为了笼络他为己所用,也曾授予他“尚父”称号,王行瑜也恬不知耻地欣然接受,也不看看他是几斤几两,让后人笑掉大牙。此人最后被另一个军阀李克用所杀,死于非命。

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