每个人都希望一辈子活得顺顺利利。

但是人生却注定会起起落落,甚至掉进某个坑里。

当然,也不要过于担心了,老天给我们一个难题,也会给我们一把解难的钥匙。

根据人生的变化,你及时做出调整,不管顺境还是逆境,都能顺势而为。

01

不能止损的人生,处处碰壁。

公元前283年,秦国经过几代人的经营,逐步强大起来。

秦昭襄王认为,自己是强者,周围的诸侯,就应该屈服自己。

他派人去赵国,索要价值连城的“和氏璧”,并用几座城池作为回报。

赵惠文王派大臣蔺相如带着和氏璧去秦国,进行谈判。

蔺相如拿着和氏璧,对着大圆柱,说:“你先把城池给赵国,否则我就把和氏璧砸碎。”

秦昭襄王舍不得和氏璧,就委屈自己,沐浴更衣,然后拿出地图,说把那里的城池,给赵国。

就在此时,秦昭襄王发现蔺相如把和氏璧已经送回到赵国了,感觉自己进入了一个骗局。

俗话说:“一计不成,又生一计。”

秦昭襄王派人去赵国,说在西河外渑池,要举行盛大的宴会,让赵惠文王参与。从此,大家变成盟友,一起享受生活。

赵惠文王带着蔺相如,赶到渑池,发现秦国摆出的,是“鸿门宴”。

秦昭襄王先声夺人,要赵惠文王弹瑟,为大家助兴。又让文史官记录:“秦王与赵王会盟饮酒,命令赵王弹瑟。”

“命令”两个字,体现了秦昭襄王的强势,让人得意。

蔺相如上前一步,靠近秦昭襄王说:“我和你相距五步,若是我走极端,恐怕血会溅到你身上。你若击缶,我可以放弃这样的想法。”

迫不得已,秦昭襄王敲打了缶。顿时颜面扫地,只能灰溜溜地回到秦国。

看到了秦昭襄王一系列的举动,让人想起“鳄鱼效应”——如果一只鳄鱼咬住了人的脚,人就用手去拍打鳄鱼,想要鳄鱼松开嘴。

鳄鱼不会松开,而是顺势、同时咬住人的手和脚。

索要“和氏璧”已经让人蒙羞了,但是不甘心,又举行宴会,导致第二次蒙羞。这就是人在击打鳄鱼的样子。

类似的情况,在我们生活中,常常发生。

比方说,你弄丢了一角钱,就回头去找。还为此打了出租车,到掉钱的地方。打车的钱要了二十块。

还比方说,你工作没有做好,被上司批评了,很生气,回到办公室,把电脑狠狠敲击,导致电脑损坏,里面的资料又不见了。你回到家,还生气,对儿子吼了几句,儿子哭了,一家人都闹起来了。

恶事,不能停下来,就有连锁反应,伤害会继续扩大。

02

及时止损的人生,自然成功。

蔺相如帮助赵国,两次对付秦昭襄王,都成功了,因此被提拔为上卿。

赵国有一位老将军,叫廉颇,认为自己打仗多年,也没有做上卿,凭什么蔺相如靠三寸不烂之舌,就做了呢?太不公平了。

廉颇在朝廷上,处处刁难蔺相如。

蔺相如看到气势汹汹的廉颇,就主动退让,说话也很谨慎。

有一段时间,蔺相如请了病假,不去上朝,看到廉颇的影子,就马上走开。

大家都认为,蔺相如是怕了廉颇,做了胆小鬼。

蔺相如说:“我是文人,廉颇是武将,赵国需要文武兼备,才能强大啊。我若是和廉颇对着干,那就是内杠,让外人有机可乘。”

廉颇听到蔺相如的话,羞愧不已,主动负荆请罪。

很明显,蔺相如是懂得“止损”的。他用的方法,就是主动退让,牺牲自己一部分利益。

有经济学家,观察了鳄鱼的行为,联系现实生活,提出了一个对付鳄鱼的方法——最好的脱困方式,就是丢掉一只脚,别动手,别有任何侥幸心理。

蔺相如的做法,和处理“鳄鱼咬人”的方法,是不谋而合的。

已经被伤害了,但是不愤怒,不蛮干,而是“既往不咎”,舍去已经发生的祸害。

顺着“鳄鱼效应”的道理,我们能得到很多处理祸害的方法。

其一,保持冷静,看清情况。

被鳄鱼咬住了,冲动之下,是没有好办法的。

你冷静下来,想一想鳄鱼有什么习性,自己和鳄鱼之间的悬殊在什么地方。你一定不会做以卵击石的事情。

其二,权衡利弊,做出决断。

到底是鱼死网破重要,还是保全实力重要?

低头好,还是逞强好?

各种问题,都有正面和反面,你一旦有了正确的断定,就不会持续损失了。

“当断不断,反受其乱”,犹豫的人,在漩涡里,一直走不出,或者没有走出去的勇气。这就持续受害。尽快走出去,和过去的破事断了,就轻松了。

其三,以退为进,重新开始。

既然已经失败了,那就接纳好了。既然已经斗不过,就放弃好了。你看起来有些消极的想法,其实是降低了姿态,懂得了退让。

《菜根谭》中说:“处世让一步为高,退步即进步的张本。”

要相信,宁愿委屈一时的人,不会委屈一辈子。

03

作家尼采说过:“那些杀不死你的,终将使你变得更强大。”

人生本来是支离破碎的,你没有必要追求什么完美无瑕。丢掉注定要丢掉的东西,你保全了还可能保全的东西,不完美,也是美丽。

生活中,鳄鱼并不可怕,可怕的是你要打败鳄鱼的执念。

打翻了一杯牛奶,没有什么,再倒一杯。

弄丢了夕阳西下,没有什么,静待星月。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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