前段时间高考，在孔庙的许愿牌上有人写着，保佑我英语考高分，但有的网友立马就说，孔子他老人家，也不懂英语呀，你这许愿不能瞎许愿呀。 尽管孔子在中国的地位非常高，不管从官方到民间，那都是妥妥的圣人，以前的学生上学，教室里挂的都是孔子的像，上课前先要鞠躬的，表示对圣人的尊重。 但是不管孔子的地位多么尊崇，有一点一直无法改变，孔子是个人，是个死去很久的人，所以超出凡人能力之外的功能，孔子就不具备了。

相比之下老子就不一样了，你去孔庙求英语肯定会被人嘲笑，但是如果你去道观，求保佑英语，这事儿就可以了。 而且不但可以求保佑英语，事实上，你可以求任何事情，哪怕是姻缘或者是生孩子这种，为什么会这样呢？ 根本原因就是，道家的创始人，已经从人升格成了神，在中国人的观念里，神大部分都是无所不能的，所以只要你成了神，各种各样类型求你办事的人就多了，各种虔诚的跪拜烧香那也是免不了的。 儒家弟子那么多，又都那么厉害，凭什么别人家的祖师爷，动不动就能成神，为什么没人给孔子封神，孔子如果成了神，那对这些徒子徒孙们，不是更有利吗，这一点看看佛道两家，指着祖师爷成神的无所不能，吃了多少红利就明白了。

孔子当年是有封神机会的，在孔子死后，他的弟子子贡，担负起了负责联络众师兄弟，维系师门的重任，主要是子贡在鲁国做高官，各方面都比较方便。 子贡带领孔子门徒，熬过了孔子刚去世那几年最艰苦的时候，而且逐渐也在神话孔子，但最终子贡神话孔子的努力，只有少部分成功了。 为什么没能成功，主要是因为孔子的很多弟子都反对神话孔子，而这里面又以曾参为代表，成了忠实的凡人派的代表。 前面说过，孔子死后，弟子子贡影响力很大，但不巧的是，孔子弟子年纪差距倒很大，子贡去世的时候，曾参还活得好好的，尤其要命的是，孔子弟子们决定把孔子的言行记录下来，这就是论语的来历，而曾参却成了编撰论语主要负责人。

编纂论语，本身是好事，孔子的具体形象能有今天这么鲜活，论语功不可没，但问题是曾参是个坚定的凡人派，老老实实把孔子写成了一副丧家犬的模样。 这个曾参在空门弟子里面，是出了名的愚笨老实，是个典型的一根筋一样的人物，老实当年说的话，原汁原味的记录，也不管上下文语境和具体针对的时间，弄得孔子很多莫名其妙的话，这里面的锅，大部分都得由曾参来背。 对于很多伟大的思想家来说，尤其是这种开宗立派的，不管自己生前主张什么，赞成什么，反对什么，一旦死后，他的一切都不由自己做主了，全都是由弟子说了算。

孔子的情况尤为惨烈，因为他秉承述而不作的原则，生前没留下什么自己的著作，而我们了解孔子生平最主要的论语，则是一个孔门子弟里最愚钝的人写成的，这一点实在是让人唏嘘。 名师出高徒，高徒出名师，名师和高徒之间，其实就是这种相辅相成的关系，厉害的老师能给学生带来名气，同样的，学生中有了厉害的徒弟，也会一直把老师举的高高的，孔子在后世的名气，其实就是弟子们不断抬升的结果。 



                                        
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