文｜刘庆彬 对外经济贸易大学副教授、日本横滨国立大学高等研究院副教授

高市早苗的胜选，直接引爆了日本政坛。这下好了，日本的“长期政权”终于开始散架了。

10月10日，日本公明党高层宣布将退出与自民党的“执政联盟”。公明党代表斋藤哲夫在与自民党总裁高市早苗会谈后明确表示，关于自民党与公明党的联盟，“将暂时搁置，结束迄今为止的关系”。对于即将在国会举行的首相指名选举，公明党将投票给斋藤哲夫。

公明党宣布要和自民党分道扬镳，理由说得冠冕堂皇——什么“政治与金钱”问题没得到满意答复。可谁都明白，这其实是因为对方太脏，洗不干净了。长达26年的联合执政，终于到了连洗都洗不动的一天。

偏偏这事发生在高市早苗手上。她这位“日本首位女总裁”，看似铁面无私，实际上早就是政治孤岛。别忘了，她能上台，本来就是麻生派的机会算计、安倍派的残余支持，再加上媒体硬拱出来的“女性象征”。如今支撑她的每一根柱子都在往下烂，她只能一副强硬脸撑着，连笑都不敢笑。

一、孤立的“铁娘子”：不是撒切尔，是自民党的纪念碑

高市早苗现在的处境，用一句话说就是——“没派、没人、没钱”。

她早早就脱离了安倍派，因为那边太多黑金议员，怕沾上火；结果她靠谁？靠麻生太郎。可麻生是谁？是日本政坛的老狐狸。对他来说，高市不过是延续自己财务派势力的一颗棋子。让个女人坐上台，挺有国际形象，又能替自己挡挡子弹。

所以高市今天的“强硬”，根本不是信念，而是没路可退。靖国问题上她能退，因为那是外交姿态；但政治献金问题她退不了，一退就没底座了。于是就成了现在这样：嘴上喊着“清廉政治”，脚底下还是带泥安倍派底座。她想当撒切尔，结果成了自民党的墓碑守灵人。

二、公明党：信徒政党在自保，也在算计

公明党这次抽身，看起来道德凛然，其实精得很。

自民党的黑金案一桩接一桩，社会厌恶感爆棚。继续联合执政，连信徒都不想听法会了。斋藤铁夫干脆一刀切，宣布“我们要退出这个体制”。但这不是信仰，而是选票。

公明党的票源早就老龄化了，年轻人不信佛，也不信政治。继续和自民党混，都市票全跑光。与其等着陪葬，不如先跳船。说白了，这是一场“道义退场”的表演，实质是为下次选举做市场重整。

谁说宗教政党不懂现实？他们也会生意经。

三、玉木雄一郎：一心想当副首相的首相候补

这场混战里，最有趣的角色是玉木雄一郎。

这位国民民主党党首，是个笑里藏刀的官僚脸。说反自民吧，他每次都“反到一半”；说想当首相吧，其实心里打的算盘是“副首相兼财务相”。他知道自己当不了第一，但能当第二。这样的政客在日本不缺，而玉木算是其中最油滑的一个。

现在的形势看起来，立民、维新、公明、国民这几家加起来理论上能过半。真要整出个“反自民联合”，玉木还真可能一脚踩进首相府。

只是，他一旦坐上去，马上就会被财务省、派阀和媒体撕成碎片。

他以为自己是救世主，其实是过渡首相——一个给别人暖座的临时演员。

四、维新会的幻觉：副首都梦与中央崩塌

维新会趁乱喊要“副首都”，这听起来像改革，其实是幻觉。

什么副首都？大阪？这帮人想的不是分权，而是分蛋糕。东京几十年控制政治资源，他们眼红已久。问题是，日本的官僚、财阀、媒体全在东京，谁会真让出权力？

维新会想搞“地方自治的新日本”，结果搞成了“地方自民党”。喊改革喊得震天响，最后连自己党内派系都快吵散了。

副首都这事儿，其实是不可能完成的任务。对于自民党来说，也算是与虎谋皮了。

五、麻生派与黑金派：笑看高市“清廉”

麻生太郎这老头，嘴上说支持高市，心里却另有算盘。

他是昭和政客的活化石，信的不是理念，是平衡术。

他知道，只要高市撑不住，自民党就又会分裂，而分裂意味着他能继续当那个“调停者”。

黑金派那边更干脆：你要断我钱？那就和别家联合，对他们来说，政治献金是氧气，高市要断，就得先憋死自己。

于是我们看到的，不是一场清廉斗争，而是一场窒息比赛。

六、体制崩坏的表演：昭和政治的幽灵

自民、公明这段“婚姻”维持了二十多年，终于走到离婚协议那一步。

这场闹剧不是哪一方的错，而是整个日本政治的老化结果。

自民靠金权，公明靠信徒，维新靠口号，玉木靠算计。没有一个政党还真相信政治能改造社会。

这就是日本的“认知战败”：

不是输在战场，而是输在脑子。

政客们活在自己的幻觉里，还以为群众在看他们演戏。其实大家早就换台了。

七、结语：政治的结束，时代的开始

高市的“强硬”，不是勇气，是孤立。

玉木的“圆滑”，不是聪明，是短视。

公明党的“觉醒”，不是清醒，是自保。

维新会的“理想”，不是改革，是野心。