“八仙过海——各显神通。”古代民间传说中广为流传的道教八仙分别是指:铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。其中排位末尾的曹国舅是最后加入八仙行列的神仙,也是这个团队中的唯一一位恶霸。 曹国舅是代号,本名叫曹佾,也叫曹景休,原型为北宋时期慈圣光献太后的弟弟,所以称之为“国舅”。这个称呼在历史上的名声一直不太好,持有者往往是那些侍权跋扈、欺乡辱民的穷凶恶棍,曹佾也不例外,不过他的恶并非发自主动,而是沦为罪恶的帮凶。

曹佾有一个弟弟,也就是太后的弟弟,也就是另一个国舅,为了区分于曹国舅,我们暂且称之为二国舅。二国舅从小集万千溺爱于一身,长大后便成为了无恶不作的纨绔子弟,他逞强行恶,为祸乡里,私吞百姓田地,门下更是招惹了大量不法之徒,俨然发展成为了犯罪团伙。 二国舅干的最伤天害理的一件事,是抢夺人妻。是年,一位外地秀才携带貌美之妻进京赶考,二国舅因贪恋其妻美色,便派人将秀才杀死,后强占女子。包拯不知从何处听闻此事,决定追查到底。曹国舅得知后,便告知弟弟二国舅赶快处理掉秀才妻子,必须置于死地以绝后患。

二国舅心有不舍,也不得不为,便将秀才妻投入了井下。可谁知命不该绝的秀才妻子竟死里逃生,从井中翻了出来,她像无头苍蝇一样到处乱窜,试图抓住包拯这颗救命稻草。不幸的是,她在逃命途中没有偶遇包拯,反而撞上了曹国舅的车队,撞在了枪口上,结果秀才妻子被曹国舅的手下鞭打至昏厥。 要说这两个国舅都是粗心大意的家伙,前有二国舅扔下就走,后有大国舅认昏为死。苏醒过来的秀才妻子连逃两劫,再找不对人可就说不过去了!最终,她成功登门包府,包拯严肃审理此案,将曹国舅和二国舅看监收押。

太后着急啊,曹家两大血脉同时受阻,如若不进行紧急疏通,香火要断啊。即便是一国之君的宋仁宗,也难以在包拯眼皮子底下扑棱幺蛾子,没办法的宋仁宗只好出此下策:大赦天下。曹国舅得救了,但有命案在身的二国舅却保不住,只能按律问斩。 有了血的教训,曹国舅决心痛改前非,从此遁入修道,矢志山林之间,不再追问红尘。一天,汉钟离与吕洞宾从此路过,遇到了仙风道骨的曹国舅,他们之间发生了下面这段颇具含金量的对话。

吕:你修的是什么?曹:我修的是道。吕:道在何方?曹:道在天。吕:天又在何处?曹国舅指了指心。吕洞宾心满意足:你已经洞彻道之真义,加入修仙联盟吧!二人遂授之《还真秘旨》,曹国舅日夜修炼,终成正果,成为八仙的补位选手。 那么道教八仙为何要选择一位差点铸下大错的曹国舅呢?事实上,八仙过海的神话故事之所以如此深得百姓喜爱,正因为它强大的地气感:铁拐李嗜酒如命,吕洞宾个性轻佻,汉钟离袒胸露乳等。

而且八仙也代表了“男女老幼富贵贫贱”,和其他完美无缺的神仙不同,八仙各有缺点各有个性来自社会各个阶层,这更符合、更能代表普通人的立场和价值,对百姓有更深的代入感和亲切感。 再有,曹国舅的人生转折,正印证了“浪子回头金不换”的金律良言。被太后捞出来之后,曹国舅大可以继续放纵无度、为所欲为,“国舅爷”的身份允许他这么做。但曹国舅却是浪子回头,抛去荣华富贵,从一个草菅人命的恶霸转变成一位向善的仙道,这种精神才是值得我们学习的。

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