从秦始皇兵马俑士兵家书看军功爵，解析秦兵见战如饿狼见肉之原因

很多人在讨论秦军战斗力惊人的时候，都会将其归功于秦国独特的军功爵制度。这的确这是一种既可以强化社会等级、又可以打破阶级壁垒的方式！其作用正如商君书中所说“民之见战也，如饿狼之见肉”！ 而在这里，阳Sir想借助秦始皇兵马俑、以及黑夫和惊木简家书这两个小点，来透析秦军功爵制度。 一、兵马俑所见秦国军阶 众所周知，秦国军功爵定型为二十等爵，如下图

这种金字塔式的二十等爵制度，可以大致分为四个基本阶层:士——大夫——卿——侯。而能够用来区分秦始皇兵马俑军阶的，主要依靠其发饰、冠巾、甲胄来实现。 第①等级——[公士] 这是整个军功爵制度最低等级的爵位，反映在秦始皇兵马俑中，那些不穿铠甲、仅着布衣、无冠无头巾梳着锥髻的弩兵就是这一爵位。

这个立射俑的姿势，正符合《吴越春秋》记载的“射之道，左足纵，右足横，左手若扶枝，右手若抱儿，此正持弩之道也”，同时这一级别的公士，可分得田一顷（100亩），宅基地一宅（30步见方）。 第②等级——[上造] 这是高于公士的一级爵位，反映在兵马俑中，那些着盔甲，并且头上戴红色或黑色麻布的步兵，就是这一等级的爵位。在兵马俑中，公士和上造占绝大多数，正是这些普通士兵构成了秦军的主体。

第③等级——[簪袅zanniao] 这一等爵显然与车马有关，因为其名称之中，“袅，以组带马也。”——《说文》，段玉裁注“《百官志》注曰:“秦爵二十等…三曰簪袅，御驷马者””

这一级爵位与前两者有很大不同，能够驾驭战车作战的并非普通人能胜任，相当于军士长，可获田三顷，宅基地三宅。 而一般战车之上分配有车士三人:车左、车右和御手。这里的簪袅正是居中的御手，其防护也更加严密，头戴单板长冠。 第④等级——[不更] 之所以叫“不更”，正是由于从这一级别开始，可以享受“不必服更”也就是免除更役的特权。

这一爵位，同为车士三人之一，一般担任战车右侧负责手持长柄器如戈、矛等长柄器作战的“车右”。兵马俑出土的这个“车右”，正是真实写照，其左手扶车，右手则持一杆长兵器。 第⑤等级——[大夫] 这一级别爵位之人，也是三车士之一，担任战车左侧持弓箭进行远程射击的“车左”。

但是，在兵马俑中发现的“车左”很是独特，其造型与“车右”完全相反，而且并不是持弓箭，反而与车右同样手持长兵器。 第⑥等级——[官大夫] 这一级别的爵位可以得田七顷，宅基地七“宅”，统兵地位相当于千夫长。 第⑦等级——[公大夫] 这一爵位相当于军侯，级别与县丞相当，故见面可不拜而只行揖礼。

在兵马俑中，有中级军吏俑，其主要特征是头戴双板长冠，身穿长袍，外批铠甲。应该就是对应公大夫这个爵位。 第⑧等级——[公乘] 所谓“公乘”就是出入可以乘坐公车，而这一爵位高于军侯为部校尉，其地位则仅次于将军。 第⑨等级——[五大夫] 五大夫爵位是一个分水岭，此级之上可以享受卿的待遇，拥有这一爵位的基本上就是将军了。

而兵马俑中的高级军吏俑，俗称“将军俑”，这在秦俑坑中出土的数量极少，也是目前俑坑中级别最高者。其共同特点是:身材高大、头戴鹖冠、服饰也极具特色，在其前胸、后背、双肩共有八朵彩色花结。 五大夫之上的爵位，在兵马俑中并未表现出来，也有可能目前发掘的兵马俑坑，只是冰山一角，秦国肯定具备极为完善的军阶制度。 而这种等级森严而又井然有序的体制，可能正是其作战效率高于东方六国的特殊之处。那么这种斩首计功的军功爵究竟如何施行？ 一般来说，分为两种: 对于低级士兵来说，是按照斩首数目来定； 而对于军官来说，其爵位是按照集体功劳来定。 如此上下勠力同心，下级战士不畏死战，中上级军官安心指挥，什伍连坐。秦军仿佛是一个由颗颗咬合紧密齿轮所推动的战争机器，成为虎狼之师横扫六国。 二、来自黑夫和惊的家书 如果说，这些兵马俑都是冷冰冰的，没有一丝感情。那么这一封来自秦军最下层普通士兵的家书，可能会让2200年以前的关陇亲情扑面而来: 他在信中会反复探问家人尤其是老母亲的身体可曾安好？他焦急地希望母亲能送点钱和新衣服过来；而且由于欠债很多，恐有生命危险，一连写了三个急急急！他也想念媳妇儿，希望婆媳能够相处融洽……

纸短而情长！最重要的是，家信里还念念不忘提到了军功爵的事！ 他询问家里人官府给自己家授予爵位的文书有没有收到，如果没有收到一定要告诉一声，因为大王说了，只要有官府文件就不会耽搁…… 这，就是所有底层士兵的终极愿望:斩获首级—授予爵位—出人头地！ 因为即便是自己战死也无所谓，其爵位也完全可以由自己家人继承！ 所以，军功爵制度之下的人人拼命死战，不是心无畏惧，反而正是因为——心有牵挂！