《三国演义》被评为中国四大奇书之首,文学创作的艺术价值可见一斑。而同时期也出了一本名著《隋唐演义》,为什么流传程度远远不如《三国演义》呢? 对于《隋唐演义》的众多英雄人物,无论是刻画、描写人物的丰满度,也是非常出色的。李元霸、裴元庆、罗成、秦琼等众多少年英雄的横空出世,在民间也是影响深远。 那比不上的原因,是在于两者之间的分别。

人物真实性。三国的人物,都是历史上有史可查的。只是作者罗贯中进行了移花接木的方法,将人物的事件增加的增加、减少的减少;把英雄改成奸臣(比如曹操)、把默默无闻改成天下知名(比如庞统)。但这只是创作的方式,人物却实实在在的存在。 而隋唐时代,在作者褚人获的创作上,更多采用了虚虚实实的手法。比如李元霸,原型是李渊的第四个儿子李玄霸,很早便夭折了。比如熊阔海、伍天赐这些草莽英雄,历史上根本就没有,只是为了创作的多样化、故事的完整度。 真实性上,《隋唐演义》远远不及《三国演义》。

故事情节性。三国的故事,是原有的一段历史。请看毛氏父子作的评语:盖有天然之事,自然成天然之人;盖有天然之人,自然成天然之文。 这段话的意思,是比喻《三国演义》浑然天成。有这段历史,才有着历史上的所有人物;有了这些人物,才自然而然成就了《三国演义》这部书。 隋唐演义也有同样的历史背景。它借助唐朝李世民最终取得大唐天下,而营造的隋唐期间的所有故事。 可是隋唐的故事,就远不及三国那么精彩。不论武将,或是谋臣,都有着一些不真实的感觉。在情节上,自然也就不那么紧凑。

人物真假性。三国时期的人物,经罗贯中的妙手一描写,各个都栩栩如生,而且很真实。就算你明知他是假,也不自禁地会认为真。 比如代表性人物诸葛亮,很多“草船借箭”、“空城计”、“火烧上方谷”等等那些精彩无比的妙计,其实并不是诸葛亮创作的。可是经作者这么一刻画,就显得这个人物多么地了不起,自然观众的印象及其深刻。 但是隋唐时期的人物里,对人物的真实性太过于夸大,所以观众只会当一个热闹的段子来看,而不会融入到这个场景里。 比如李元霸,他的兵器是两个大锤,每个锤重400斤。不要说历史上最厉害的猛将项羽拿不起,就是今天的奥运举重冠军也拿不动。 这就明显太过于夸大,而且这种夸大的程度不止李元霸一个,还有很多。

忠孝道德观。三国时期,正处在汉朝危亡、道德沦丧的时候。因此刻画出关羽这个人物,作为忠孝道德的标准,深深映入老百姓的思想里。 关羽的忠孝、诸葛亮的道德、曹操的奸诈,都栩栩如生。老百姓自然能从这些人的举行行为,判断出自己的道德价值。 而《隋唐演义》在诠释的道德观方面,逊色太多。从隋炀帝弑父、烝母、杀兄的毫无道德行为,到苛政引起全国大乱、到处起义,究其原因,就是道德观的丧失。 而后起义队伍为了利益争相残杀、出卖,已经毫无人性可言。就算刻画了几个少年英雄的形象,在整体塑造上于事无补。

不否认《隋唐演义》也有很多亮点。比如贾家楼三十六结义,充分体现了英雄人物重义的性情、比如秦琼为了不出卖朋友火烧批文,等等,在乱世中仍然在好汉们身上留存着宝贵的品质。 但是《三国演义》的亮点太多,以至于隋唐的亮点与之相比,就成为萤火之光以对皓月,实在不能相提并论。 不过《隋唐演义》依然是一部名著。虽然比不上三国,可中国历史上又有哪一部小说能比得上《三国演义》呢?

友情提示

本站部分转载文章,皆来自互联网,仅供参考及分享,并不用于任何商业用途;版权归原作者所有,如涉及作品内容、版权和其他问题,请与本网联系,我们将在第一时间删除内容!

联系邮箱:1042463605@qq.com