相信很多人对这句广告语不陌生:“美酒虽醇,不要贪杯哦!”这句广告语阐释了一个道理:任何事物都有其度,超越了这个度,好事也可能变成坏事。比如,咖啡适量可以提神醒脑,但过量饮用却可能导致失眠。
这个原则不仅适用于有形的事物,无形的领域也是如此。就拿善良来说,适度的善良、理性的善良、有目标的善良,都能够带来积极的影响。然而,无原则的善良,对每个人都慷慨无私,往往会导致好心办坏事。因为在这个世界上,总有些人会利用他人的善良来欺负善良的人,这就是常说的“人善被人欺”。
再比如,适当的贪心,合理的贪心,在不损害他人的前提下追求自己的利益,是人们前进的动力。然而,过度的贪心,只想占有别人的东西,不择手段地追求个人利益,最终只会导致两种结果:要么别人不愿意配合,使你的企图落空;要么别人彻底打消你的念头,使你一无所获。
因此,我们在生活中要懂得适度原则,无论是喝酒、喝咖啡,还是做人、做事,都要把握一个度,只有这样,才能使我们的生活更加美好。
在人生的旅途中,我们被不断教导,要心存善念,要善待他人,要用善良的心去感化这个世界。我一直深信,善良是一种美德,是我行为的准则。然而,随着成长,我遇到了“人善被人欺”的现实,我开始质疑,善良究竟意味着什么?
我曾经无数次地在脑海中想象,如果善良无法得到应有的回报,那它还存在意义吗?然而,这些想法只是在我脑海中一闪而过,我很快又回到了现实,继续扮演着那个善良的角色,因为对我来说,那已经成了一种习惯,一种不需要思考就能做出的行为。
当我站在婚姻的门槛上,我依然是一个心怀善意的人。订婚的条件很简单,我只是希望有一个温馨的家,婆婆在讨价还价之后,我退了一步,接受了她提出的要求,其中包括我需要承担起给她养老的责任。
如果一切都按照这个条件进行,那么我的婚姻生活可能会顺利开始。然而,婆婆却在最后关头变卦,她可能是觉得我太好说话,于是一次次地提出新的要求。这一次,她竟然要求我不再给她养老,而是用我的钱为小姑子购买房产。
虽然我一直被教育要善良,但并不意味着我是个傻瓜。我有自己的判断,我知道什么是对我公平的要求,什么是无理取闹。婆婆的新要求让我感到极度的不平衡,我无法接受这种无理的要求。
我礼貌但坚决地拒绝了她:“我愿意给你养老,这是我的责任,不是你可以随意撤销的。至于给小姑子买房,这不是我的义务,我无法接受这个要求。”
婆婆似乎觉得我的态度不够坚决,她试图用威胁来逼迫我就范:“我可以决定是否让我儿子退婚,如果你不接受,我现在就可以让他退婚。”
然而,就在那一刻,我仿佛突然清醒了,我坚定地回答她:“不需要麻烦您,我自己退婚就好,我不嫁了!”
她听到我这样说,立刻变得慌张起来,她试图找我父母说服我,但我父母也无法改变我的决定,最终,我们只能走向退婚的道路。
这件事过后,我感觉到了前所未有的轻松,我从未拒绝过别人,从未如此坚决地表达过自己的立场,但这次,我做了正确的决定,我感到无比的满足。我明白了,我的善良,应该留给那些真正值得的人。
\善人遭患\此语简化了复杂的社会现象,我们不能浅尝辄止于表面的理解——即\善良者易受欺凌\真实情形是:过度的善良才会导致被欺凌。
犹如木桶理论,桶的容量取决于最短的那块木板。在我们的社会交往中,面对林林总总的人物,有好人有坏人,有善良者也有刻薄者。倘若你周遭的都是善良之人,彼此之间自然相安无事。然而,一旦遭遇居心叵测之人,仅需保持基本的良好态度,无须过度迁就。过度的善良只会让人觉得你好欺负,这才是\善人遭患\的实质。
鉴于现实世界中确实存在着\善人遭患\的现象,我们就有必要重新审视并界定我们对待他人的善意,或者为这份善意添加防护,例如\棱角\拥有了棱角的善良,便不会轻易遭受误解和欺凌。
披上盔甲的善良依然是善良,棱角的锋利是为了让自己不被轻易冒犯,对等善良的人会理解并接纳你的防护,不会因棱角而感到伤害。而对于那些意图不轨的人,你的棱角就能形成有效的震慑,让他们望而生畏,无从下手。
无论你处于人生的哪个阶段,愿你的善良都能披上这层锋芒,这对自身是一种保护,对周围环境也是一种净化。当每一个善良的人都以你为榜样,勇敢地展现出自己的锋芒,那些试图欺凌他人的人,就会被迫反思和调整,最终被善良所感化,这样的行为,善莫大焉。
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