慎终追远的肃然、曲水流觞的优雅、踏青看竹的出游，原本意蕴丰富的清明，不该被荒唐地凝结成“不能洗头”“不能问好”

近日，社交媒体上有不少内容以“民俗推广”的名义，传播“清明遇双春，5人不上坟”“今年清明3人不上坟”等说法，引发关注。据中国青年网报道，这些内容声称2025年乙巳年因闰六月形成双春年，孕妇、老人、女婿、小孩等群体上坟会招致灾祸等。

媒体：传统民俗不容谣言做文章

在网上一搜，可以发现各种千奇百怪的“清明节禁忌”，比如“禁穿黑色衣服”“不能回家太晚”“清明当天不能洗头”“清明节不能说早上好”等等，让人大开眼界。

对于这些，想必人们也不陌生。在传统节日来临时，类似的“伪民俗”总会冒头。而一些老年人对此可能深信不疑，在家庭群里积极转发。结果年轻人不信，老年人还会厉声反驳，“过来人的智慧，宁可信其有”。

老实说，这和过来人的智慧真没什么关系。所谓的“双春年”，是农历闰月导致的自然历法现象，平均每19年出现7次，与吉凶无关。而某某群体禁止上坟、招致灾祸云云，基本都是信口胡诌，既无典籍支持，更不符合现代科学。

不过这些“伪民俗”的散布者，大概也不会在乎科学和逻辑。在一些视频最后，其目的便图穷匕见了，比如“清明不补，夏天受苦。点击我的头像，在主页橱窗都有我和家人在喝的XX，八盒一周期……”这样的习俗“科普”为的是带货和流量，那么就能不断编出新的谣言。

仔细想想，这种“伪民俗”能传播，其实是击中了某种社会心理：对于生命无常的紧张，对于力量掌控的渴望。叠加科学素养不足，一些人或许相信存在“神秘力量”。同时，这样的“伪民俗”又能让部分人获得“力量感”，比如借着这些由头来干涉他人的生活，以禁忌之名对他人进行规训。

必须认识到，这一方面属于散布谣言，传递伪科学，也制造了不必要的禁忌，给人们生活造成无谓的干扰；另一方面，这也是对传统文化的污名化和庸俗化的解读——慎终追远的肃然、曲水流觞的优雅、踏青看竹的出游，原本意蕴丰富的清明，不该被荒唐地凝结成“不能洗头”“不能问好”。

因此，对于这类“伪民俗”，应当视作一种谣言加以打击和抵制，传统民俗不容谣言做文章。比如平台对故意误导公众的相关内容加强巡查，运用技术进行甄别，精准识别其中的虚假元素，并及时切断传播链条等。公众对此也应当有所警醒和加强分辨，所谓的这个禁忌、那个“不能”，未见得有确切根据，反倒可能是一些人为了生意进行的噱头。如果因此一本正经地调整个人行为，就真的落入了圈套。

面对传统节日，人们还是以一种从容自然的态度为好，选择让自己舒适的方式度过，或许才是传统节日最好的传承。让传统民俗以润物无声的方式落入生活，而不是去相信那些让人打招呼、穿衣服都处处紧张的伪科普。

红星新闻特约评论员 清波

编辑 赵瑜

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