众所周知,在封建社会时期,“太子”一词一向便是古代皇家的特有称呼。不过即便生在皇家,也不是谁都能被称作太子的。在当时,唯有被皇帝亲自指定为继承者的皇子,方可被称作太子,其余人等则最多只能被叫做皇子。而除皇家外,如诸侯、王爷的指定继承者们由于在级别上低于皇子,因此他们最多也只能被称作世子。那么,问题来了。李靖从来都不是皇帝,更不是皇族中人。而《封神演义》等书在提到他的身份时,也不过只言片语,说他只是个陈塘关总兵罢了,为啥他的儿子哪吒却能被称作“三太子”呢?难道李靖有谋逆之心?

其实这还真不怪李靖,因为哪吒之所以被尊称为“三太子”,与皇家并无关系。在历史中,太子一词虽的确历来被皇家所沿用,但在秦朝前,太子却并不一定是天子继承人。因为在当时,天子及诸侯的法定继承人都可被称呼为“太子”或者“世子”,并无区别。不过等到秦始皇一统全国后,太子便成为了皇家唯一继承人的代称。而在《封神演义》等书中,李靖身处的朝代是商周时期,此时明显不处于帝制时代,因此哪吒被称呼为“太子”是可以理解的。

其次,由于《封神演义》的作者许仲琳是明朝人,因此其书难免会根据作者当前朝代背景去创作。如李靖其人,其实是作者以唐朝名将李靖为原型加工创作的。再如其镇守的陈塘关,其实在书中也并没有交代具体位置。而如今的陈塘关则大致分为两个区域,一个在四川,一个在天津。不过,若根据商朝疆域来看,陈塘关其实并不属于商代的国土范围。

就连这总兵一职,都是明朝才初次设立的,商朝根本没这职位。不过,作者给李靖安上总兵一职,其实也是想坐实其诸侯的身份。毕竟在明朝,总兵虽无品级,但凡担任此职者,则通常都是公侯。因此若将这个身份带入商朝,哪吒被称作太子是一件非常正常的事。

最后,李靖除了拥有托塔天王的身份外,他还一向被百姓视为北方毗沙门天王转世。哪吒作为其第三个儿子,被称作太子就更不足为奇了。

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