“成王败寇”是早就印在中国人脑子里的词语，那些胜利者便将自己打扮成正义的一方，宣扬自己这么做是为了大家的利益，而失败的一方则成了盗取群众利益的小贼。其实，从一开始的立场来说，究竟谁是小偷真的不好说。
而儒家则走出了另外一条路，他们不打扮还活着的，他们打扮死了的。蚩尤，就是这样一个被打扮的人。那么这一位能够与黄帝争斗的部落首领究竟是谁？黄帝又为什么这样对待他？
蚩尤
在历史的巅峰上，只有敌对双方的首领才真正的清楚与自己作对的究竟是什么人。今天我们怎么称呼黄帝？人文初祖！我们说黄帝有多么伟大的功绩，炎帝又做了什么好事。那么能让这两位联手对抗的人，他又该多么伟大。
儒家讲究师出有名，非常重视正统观念。而黄帝就是再正统不过的了，那么作为皇帝的对手，蚩尤则是异端，是青面獠牙的恶魔。久而久之，这样的观念就在人们的脑海中形成，与之相应的还有那位千古一帝嬴政。
提起蚩尤，想到的是什么？三头六臂、铜头铁额、八十一兄弟、逐鹿之战。其实，蚩尤的秘密远远不止如此。蚩尤的形象千奇百怪，反正怎么奇怪怎么来。
除了三头六臂一些之外，还有一个特点，长着牛角。而更有意思的是，传说炎帝也是长着牛角，他尝百草而做药，解毒的办法就是扳一下头上的牛角。
而也有传言说炎帝与蚩尤是同一个部落中的人。我们甚至可以描述出这样一个画面：蚩尤与神农氏争做炎帝，蚩尤失败出走后创立了九黎部落进而又打败了炎帝，最后导致炎帝与黄帝联手又打败了蚩尤。可以说是一个复仇成功然后失败的悲惨故事了。
称号
事实真是如此吗？恐怕比这个复杂的多。我们有很大的理由相信，黄帝、炎帝、蚩尤这三位华夏文明的祖先并非只是三个人，而是历代相传的名号。他们的征战是上古时期三个部落的战争。
相传黄帝的名号众多，有包括轩辕氏、帝鸿氏、有熊氏等称号。而炎帝又有神农氏、魁隗氏、连山氏、列山氏等称号。
那么有没有可能轩辕氏、帝鸿氏他们根本不是一个人，而是多人，他们诞生于一个不落联盟，成年后被推选为联盟的领袖，后人的误传导致大家认为黄帝只有一人。
至于蚩尤，从说文解字的角度来说，这并非是一个好名字。蚩尤的蚩本意为虫，演绎为不起眼的小虫子。蚩尤的尤是由字的替代字，由的本意是农。所以蚩尤的本意是像小虫子一样不起眼的农部落。
这样的农部落是九黎联盟的一员，而从农部落出来的人担任了九黎联盟的领袖。而作为敌人，黄帝和炎帝便给他起了一个叫蚩尤的绰号，战败之后的九黎再也无力去除这样耻辱的名号，便被流传了下来。
九黎
其实不仅如此，蚩尤的很多特点都能找到原因。传说蚩尤有八十一个兄弟，那么这八十一便应该是九黎部落联盟中部落的数量，他们的首领便是蚩尤的兄弟。
实际上，据考察九黎联盟并没有八十一个这么多，而是只有九个，但是每个部落中又有九个氏族，这样便是八十一个兄弟。
而关于蚩尤的形象，铜头铁额、使用兵器，应该是说蚩尤部落的冶炼能力非常强大，不仅能够给锻造兵器还能够够制作盔甲，甚至可以说蚩尤所代表的九黎联盟是带领中国古代走向了冶炼时代，这样的能是具有划时代意义的。单凭这一点，蚩尤就是不落于黄帝和炎帝的人物。
除了冶炼金属，制造兵器铠甲外，蚩尤还是军事律法的最早创立者和实行者。在蚩尤死后，天下又开始纷乱相争，黄帝没办法便将蚩尤的形象做成旗子从而威慑天下。
《周书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制以刑”。这样的说法都证明蚩尤率先在部落联盟和部队中实行了法律，从而保证了其军事能力的强大，对天下部落形成了强大的震慑。这样的震慑哪怕他死后，一面画有他形象的旗子都能吓住别人。
关于蚩尤的死亡，即是九黎联盟的落败。在逐鹿之战中，九黎联盟落败的过程有两个版本：第一个是九天玄女，黄帝依靠她的力量斩杀了蚩尤；第二个是借助风后的帮助制作了指南车斩杀了蚩尤。但是无论哪个版本，都有黄帝借助神力来击破蚩尤的说法。
其实在现代来说，虽然借助别人的力量说明了黄帝联盟打不过蚩尤的九黎联盟，但是在上古，有神力的帮助反而证明黄帝的天命所归。
但是我们都知道所谓的神是虚假的，那么黄帝究竟是怎么打败蚩尤的呢？大概的解释只能是说双方在激战时遇到了奇异的天气现象。比如大雾遮住黄帝军队的行军，但是突然一阵飓风把雾吹散。先人无法解释这种现象，便只能理解为是有神仙的帮助了。
这场战争的意义并不仅仅是为黄帝联盟消除了九黎之祸，还有便是将原本不属于华夏文明的东夷文明纳入中原发展。
史书记载黄帝进巡视东夷地区“合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并锖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角。”
由此可见，东方不仅是人权被降服了，“神权”也被降服了。而此时的蚩尤很可能是上一代蚩尤死后九黎联盟推出的新一代首领。
小结：
结合上古历史不难发现，蚩尤的出现是中华文明转向的重要人物。蚩尤以及他所带领的部落为文明的发展提供了冶炼技能，并制定了法律规则。而他的死亡也代表着东夷文明合入中原文明，华夏文明形成。
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