王安石在《除雪夜》中提到：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”。自古以来，中国人就非常讲究礼仪文化。当然，这种传统的礼仪文化也会体现在各类重要的节日当中。比如说晚辈要在固定的节日去给长辈们送礼品，表达孝心和祝福。

在一些特别隆重的节日，比如说大年三十，也就是人们所说的春节。长辈们还会给年幼的孩子们，和晚辈们赠送一些红包，表达长辈对晚辈的祝愿。这就是一种礼仪文化的体现，而春节这类特别隆重的节日为何能够在中国人心中变得格外神圣？ 就是因为它能够将一家人团聚在一起，得到一个放松的时间。同时又彰显了中国传统文化里面的礼仪内容。只不过可惜的是，有很多人都认为春节是一脉相承的文化，根本就没有跌宕起伏的故事。但其实不然，在1911年民国政权建立之后，很快，关于春节是否需要延续下来的问题，在当时也引起了很大的反响。

虽然孙先生当时颁布了相关法律，鼓励人们继续沿用旧历，也就是用旧的记录时间的方式继续去过传统节日。可后来在1928年，民国政府要求全国人民开始使用新历。也就是想要取代之前的旧历。而这政策的颁布，其实是想要当时的国人能够摒除一些落后的传统文化。 这些传统文化被摒弃的名单当中就有春节，所以在1929年春节时，百姓们在南京国民政府的统治下，是不被允许过春节的，所有的工作人员，假期一律取消，如果是以旧历的方式过春节，那都属于是违法的事情，哪怕是说句简单的祝福语，都会被抓去坐牢。

那这么做的目的是为了什么呢？很多现代人可能不理解。大家可以换位思考，用1911年之后当时人们的心态来理解这件事情。1911年，当时中国人就已经慢慢过渡到了学习西方先进思想的那个阶级上。当时很多知识分子就觉得本国国内的文化，和相关思想都极其落后。所以从最开始的初心来考虑的话，摒除一些落后的思想文化，其实是想要让国人快速的进步。在思想上成长到一个新的层次，这是为了更长远的发展着想。

但是很明显，有一些内容被分错了类。就比如说中医文化和过传统节日中的春节，这两类最起码不是落后的传统文化里面的主要内容。在国民政府建立后，当时很多人虽没有办法改掉这一习俗，依然到了旧历春节的时间会关起门来吃汤圆、吃饺子、发压岁钱。可是上有政策，不论是单位还是政府不给相关工作者放假的机会，还会派人巡逻。

在一定程度上想要扼杀人们过旧历春节的想法，后来随着时间的流逝，南京国民政府又发现这种习俗根本就无法从骨子里被替换。于是在1934年转折来了。1934年，南京国民政府又被迫废除了之前旧历被淘汰的政策，依旧允许人们可以继续延续着旧历去过春节。还有像中医文化也没有在那时被扼杀。所以直到现在，春节也好中医文化也好，在人们心中都是宝。 


                                        
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