众所周知，宋朝大才子苏轼最喜欢怼人，比如看到河岸上有狗在啃骨头，转过头立马怼佛印一句“狗啃河上（和尚）骨”。而佛印虽然是出家人，可他也不是一个善吃亏的主，立马回怼一句“水流东坡诗（尸）。”


       对于古代的文人来说，尤其是那些才华出众的文人，无论是以写诗还是作词的方式怼人，都讲究一个文雅，如此才能显得自己才华横溢。再比如，苏轼因“乌台诗案”入狱，朝中新党趁机拆台非要置苏轼于死地。幸好朝中支持苏轼的人有不少，在他们的营救下苏轼最后被从轻发落，贬为黄州团练副使。
       苏轼是何许人也？即便是刚从御史台的牢狱中逃过一劫，以他的性格又哪肯吃这等大亏？于是写诗讽刺道：“平生文字为吾累，此去声名不厌低。寒上纵归他日马，城中不斗少年鸡。”用现在的话说，我苏轼因为才华横溢遭到你们这些奸佞小人的嫉妒，但是塞翁失马焉知非福？你们这些以斗鸡取悦君王的弄臣和优伶，老子不和你们这些小人玩了。


       大文豪就是大文豪，全篇不带一个脏字，却引经据典将那些构陷他的新党给骂了一个遍，连带着为他求情的王安石也遭了殃。其实当时王安石早已退休了，构陷苏轼的另有其人，并非是王安石主导的。要不是王安石给宋神宗带去话说：“安有圣世而杀才士乎？”估计苏轼真可能小命不保了。
       中华文化博大精深，汉字更是世界上最优秀的文字，其表意性更是远超各种文字，往往看似随便的几个字组合在一起，就能描绘出一幅大气磅礴的景象。比如苏轼的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”短短两句话，就描绘出了一幅狂风骤雨的景象，让人产生了身临其境的感受。


       对于古代那些才思敏捷的文人来说，无论是写景还是明志，都会借用诗词歌赋等体裁来表达自己的观点。在数千年的古代历史上，流传下来的这些诗歌实在太多了，已经多到数不清的地步了。其实，还有很多比较有趣的诗歌，知道的人却并不怎么多。比如苏轼调侃张先的那首《一树梨花压海棠》。
       话说苏轼有一位好友名叫张先，他也是北宋年间的一位大词人，是婉约派的代表人物。据说张先在80岁高龄时还娶了一位18岁的妙龄少女为妻，苏轼得知后就写了一首诗来调侃张先：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”


       现在不少学者通过研究后，坚持认为这首诗不是苏轼所作，是后人牵强附会出来的。其实，像这种民间传说，大体上都是这样的，人们只觉得有趣就好了，至于是不是真由苏轼所作其实并不重要。历史上像这样的文坛典故还有很多，倘若真分得那么清楚，那反而没什么意思了，也失去了文坛趣事的意义。
       比如道教祖师爷吕洞宾，他其实也是一位颇有才华的诗人，一生留下了不少诗歌。在他所写的诗歌中，有一首堪称最“污”的诗歌，让人见识了“污”的最高境界，写得极其文雅，却让人心领神会：“
       二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
       ”


       这首诗歌的名字叫《警世》，虽然这首诗歌的主旨是警示世人不要贪恋女色，但是由于吕洞宾的才华，使得这首诗歌令人读起来极有韵味，可以说让人心领神会。因此，明朝时期兰陵笑笑生在撰写《金瓶梅》时，特意将此诗拿来开篇引言，被后人称为“最污”的诗。
       吕洞宾是道家祖师，更是位列仙班的八仙之一，一直受到世人的敬仰。其实，吕洞宾在出家之前，是一个地地道道的儒生，据说他
       自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍。后来经过
       钟离权的点化后，才弃儒从道最终修成正果。在民间传说中，这首《警世》就是他在出家之前的作品，警醒世人不要贪恋情事。


                                        
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