近年来，随着古装剧的热度越来越高，对于古装剧的讨论也越来越多，主题也越来越深刻。
其中不乏也带有着许多的质疑声，
特别是对于剧中的丫鬟的讨论
。
除了长相以外，许多人觉得丫鬟是累赘，认为在真正的古代也许丫鬟并不存在。
特别是在古代夫妻睡觉时，让丫鬟守在身边，难道不觉得尴尬吗？
难道真的会有丫鬟愿意一直守在主人身边吗？
封建社会等级制度下的产物
首先丫鬟又作“丫环”，是封建等级下的产物，也是当时社会的最底层。
在当时的社会中，等级制度森严阶级明确，无法轻易跨越。
在古代的生产生活中，又多以体力劳动为主，女性体力一般来说略逊于男性，无法胜任体力劳动。
且知识的学习大多存在于贵族家庭中。
女性无权无法学习知识参与工作，只能进行轻工业及农活，无法拥有属于自己的价值财富，维持家庭的责任自然落到了男性的身上。
因此男性经济主导权提高，形成了男尊女卑的思想。
女性附属于男性，男性地位高于女性，男性拥有绝对的主导权。
然而在寻常的百姓家中，有田地可以耕种，衣食住行等还可以基本维持。
但一旦家中出现变故，家中生计无法维持。
没有劳动力可以维持基本生活时，人们就会变卖家中的一切，
到最后卖无可卖时，便会将女性当做商品卖到大户人家成为丫鬟
。
大户人家家中田地，产业众多，人口数量大，需要有人来帮助协调与维持。
丫鬟可以很好的帮助大部分家庭分担家务，因此大户人家才需要丫鬟。
女性成为商品进行买卖，使得丫鬟成为私有的物件，主人拥有绝对的权力，可以任意买卖或典押仆役，丫鬟的人身权利受到绝对的约束。
这在大部分电视情节中都有体现，其中《红楼梦》最为人们所熟知。
贾府高门大户，等级森严。
贾宝玉作为贾老太太的“心头肉”更是宝贝得紧，从小便配有两个贴身丫鬟：袭人与晴雯。
袭人因家中变故，家庭无法支撑，家中迫不得已，从小将她卖入贾府成为丫鬟，贴身服侍贾宝玉。
甚至连贾宝玉初知人事也是经过袭人之手，因而袭人自然与其他丫鬟不同。
职责所在，住房间隔
在等级森严的古代，除了官职人员会有等级约束外，丫鬟同样有一套相应的等级制度提高其积极性，视为晋升制度。
《红楼梦》中最高等级的丫鬟为通房丫鬟，例如平儿。
其次是袭人、鸳鸯作为贴身丫鬟，
是为一等大丫鬟
，每月一两银子工资。
再次便是晴雯、秋纹等
是为二等大丫鬟
，每月工资一吊钱。
最后就是怡红院中的丫鬟小红、檀云等人
是为三等丫鬟
，每月工资500钱。
不同的时期，不同的家庭对丫鬟的需求不同，丫鬟等级的称谓也会有所改变。
通常分为通房丫鬟、布衣、青衣、锦衣等。
不同等级的丫鬟不仅每月银钱数量不同，更重要的是它象征着丫鬟们等级地位以及高低贵贱。
不同丫鬟承担的事物不同，各自都有自己的岗位与工作，各司其职。
例如通房丫鬟，他们是男人的附属品，准确说，他们名义上是为丫鬟，实际上是除了姨娘、正房太太外，可以侍寝的人。
介于妾与丫鬟之间，
有妾之实，无妾之名，可协助管家，有一定的自主权。
在一段特殊的时间里，守房丫鬟可以帮助正房太太稳固在夫家的地位。
一般由有正房太太的陪嫁丫鬟担任，称谓为“姑娘”。
而我们通常意义上的守房丫鬟大多数也为陪嫁丫鬟，
陪嫁丫鬟一般都是陪着正房太太从小长大的人，深得主人信任。
自然晚上守夜的人也是陪嫁丫鬟，她们需时时守在主人身边，以备主人不时之需。
古代女子从小养在深闺，受儒家思想影响。
七岁起便开始学习三从四德，受《女戒》教育。
女子体质娇弱，这一点在白居易的《长恨歌》中“侍儿扶起娇无力”得以体现。
除此之外，丫鬟守夜还有一个原因是为了应对主人突然提出的要求。
如果主人晚上口渴想要喝水，必须有人侍奉在侧，也为了主人有疾时，方便随时查看。
当然，守房丫鬟也并不都是守在主人的房间内部。
在一些显赫人家家中，房间陈设甚多，有的守房丫鬟会在外间守房，为其配备有专门的床榻，可供睡眠。
《红楼梦》中，贾宝玉的贴身丫鬟袭人就是住在外间，当贾宝玉发生梦魇时，便会及时前来安抚。
也有一些大户人家，由于家中人口数量大，无法腾出外间给予丫鬟居住时，
便会利用屏风将房间隔开。
丫鬟在屏风后，间隔有物，也不会离主人较远，这样会避免一部分尴尬，为主人留出一定的隐私空间。
遵守礼教，行事有度
受到儒家思想中“礼”的影响，古人生活的方方面面都十分保守。
古人认为人性中本就存在着恶性，需要一定的“礼”进行约束，而“礼”就是古人用于约束行为，规范言行举止的规则。
重视礼教遵守礼仪，男女交往发乎情，止乎礼。
《红楼梦》中，林黛玉与贾宝玉的爱情一直是令人倾叹的。
不仅仅是因为他们在思想灵魂上的相契，更多的是一直围绕在他们身边的爱情，是发乎情、止乎礼、藏于心的。
尽管古人也如现代人一般遇见心仪对象时，会因为激动从而有一些肢体上的接触。
但
由于有了“礼”的约束，他们更多地是用诗词进行表达，生怕唐突了佳人。
《红楼梦》第二十三回中西厢记妙词通戏语这一章节的描述，就将古人的“礼”描写得淋漓尽致。
贾宝玉与林黛玉两人一起同读《西厢记》时，
尽管在一处，但无论是宝玉的言行还是举止都是恰到好处，从没有越距。
而黛玉在一旁拿着书，共赏到精彩片段时，二人也仅仅只是分享其中的遣词佳句，并没有任何过分的举动。
有人认为这可能是巧合，因为贾宝玉对林黛玉的爱是“发乎情”的，是恪守礼法的。
其观点是古人并非都是如此遵守礼仪的，这仅仅只是一个片段。
但若从《红楼梦》整本书出发，
就可以看到一个显赫家族对于“礼”的重视程度。
除了贾宝玉林黛玉二人以外，贾琏与王熙凤、贾政与王夫人的相处也都是相敬如宾的。
就出于对人的尊重而言，
“礼”不仅仅只是一种规矩的束缚。
更重要的是，这是一个家族的家教以及体面的呈现方
式
。
在“礼”教化下的古人，无论做何事都是规行矩步，自然在男女交往方面也不例外。
而在《红楼梦》中也并没有将“发乎情，止乎礼，藏于心”的爱描写得那么明显，
但几乎处处都有它的影子
。
这样含蓄表达爱情的方式，即使是后人阅读时，也仍然会为这样的爱情着迷。
现代社会中，大多数人习惯了“速食爱情”。
感觉一到，可能不到一两天就确定了关系，而没有感觉后，可能不到一周就分手了。
这样的爱情，根本不能称作为“爱情”。
正是因为古人这样“发乎情，止乎礼”的爱，致使主人夫妻间行房时，并不会如现代人一般开放。
男方反而会迁就着女方，动静并不会太大，更多的是隐忍。
进而使守房丫鬟的尴尬得以缓解，令守房丫鬟的工作得以顺利进行。
除了主人们受过“礼”的教育，需要克制自身外。
丫鬟同样需进退有度，审时度势，否则在充满危险的环境中，难以生存。
主人睡觉前期间，守房丫鬟需要通过主人的神态、神情，读懂主人的需要。
特别是在主人夫妻二人单独相处期间，需要为他们留足一定的空间，营造适合相处的氛围，
除此以外还需用一些语言帮助主人稳固地位
。
在主人睡觉后，守房丫鬟几乎是彻夜无法入眠的。
因为一旦主人发生意外情况，没有及时查看，出现意外，那么守房丫鬟首当其冲被殃及。
古人的刑罚无比残酷，且丫鬟属于私有财产，就算将其任意打死，也不算违法。
因此，在显赫人家成为丫鬟也是一件表面风光，实则背地暗流涌动，荆棘丛生的差事。
而这样的差事，也让生活在古代的守房丫鬟们根本无心尴尬，更不必说即使有心尴尬，也必须忍住尴尬。
如果这份差事出现任何差错，随时会让自己的性命不保。
正因如此，除了实在无法维持生计的家庭愿意将自己的孩子送去做丫鬟外，其余人家根本不愿送出自己的子女。
因为后续需要承担的风险太大，且发生任何事情后，法律无效，诉诸无门。
结尾
处于封建时期下的朝代，一旦有了等级与阶级的划分，就意味着有利益的牵扯，那势必就会有剥削。
一旦阶级固化，受到剥削与压迫最深的一定是最底层的人们。
而丫鬟就是其中的一个受害群体，他们也想要好好努力的生活。
但他们的户籍就是奴籍，无法更改，自然他们的后代也会一辈子为奴为婢，服侍他人。
在古代社会，一旦一个女子成为了丫鬟，那么她的一生自己就无法控制，一辈子受制于人。
丫鬟也是封建时期下的产物，是封建社会所留下的弊病，是封建社会男女不平等最好的证明。
处于二十一世纪的我们，也许永远也无法体会到那个时代的悲凉。
除了丫鬟以外，还有一群人与丫鬟的处境无一不同，那就是太监。
在人们的印象中，可能认为太监就是阉人，性格扭曲，在历史上的评价也是褒贬不一，大多数都很负面
。
而且他们所做的事，大多都祸国殃民，只能用一些不好的形容词去形容他们。
但在想到这些不好的词语时，我们常常忘却了他们和我们并不一样。
作为一名太监，一名男性的“丫鬟”他们可能永远也无法像正常人一样生活。
他们除了身体上遭受的不公平的待遇以外，他们心理上也承受的很大的压力。
他们每天都活在提醒吊胆之中，战战兢兢做事，可能一个不小心性命就不保。
也正因为如此他们只有一步一步地往上走，走到权力的中心，方才能让他们好过一点。
这也就注定了他们一辈子也无法像正常人一样的思考问题。
但上帝是公平的，你所遭遇的不公，相信都会以另一种方式得到补偿。
只要心怀善念，善待他人，学会感恩，传递正能量，相信所望之事，终会到来。
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