封建社会里的婚姻一直讲究着父母之命，媒妁之言。在这样的环境下，许多人都会受到伤害。很多时候素未蒙面却要结为夫妻，出现了许多社会悲剧。在清末年代，很多年轻人已经接触了一些新的思想，对之前的封建婚姻开始产生抵触。可尽管他们不喜欢婚姻由他人做主，在父母的软硬兼施下也不得不妥协，而绘画大师徐悲鸿便是其中一个。

徐悲鸿的婚姻也是由父母一手安排，尽管他不喜欢但还是在父母的期盼下与这名女子结婚，她厌恶这个素未蒙面的妻子，就连给自己的儿子取的名都带有厌恶之感。徐悲鸿家里贫困，但是因为父亲是私塾老师，他从小接受的知识比其他人多，父亲不仅教他读书写字，还教他一些基础的绘画知识。 没想到徐悲鸿很有天赋，靠着父亲的教导，他小小的年纪便可以在外靠画画赚钱，帮父亲减轻负担了。当徐悲鸿17岁的时候，他的绘画已经超过了大部分同龄人的水平，当时父亲见自己的儿子如此天赋，不能一直呆在家中当一只井中蛙，要想提高应该到外面见见世面，学习学习新东西。于是在父亲的期盼下他踏上了上海之路。

他来到上海后开始钻研西方绘画技巧和精髓，在这里他看到了不一样的世界，学到了前所未有的绘画知识。他的绘画水平再一次得到提高。也正当徐悲鸿在上海稍微有些发展之后，家中传来消息说父亲已经病症重在床。 当时徐悲鸿立马离开了上海回到家乡照顾父亲。可是那时候的医疗条件太差，加上也并不是太富裕。没多久徐悲鸿的父亲便撒手人寰了，徐悲鸿悲痛万分。从小父亲就对他悉心教导，尽管家庭困难也不忘让他获取知识。而自己却在父亲病痛之时未常伴左右。

也是在父亲病重之时，给徐悲鸿说了一门亲事。当初乡村之一些偏远之地还流行着“结婚冲喜”的说法，当时乡里乡亲见徐悲鸿的父亲已经病重，便提议让徐悲鸿结婚冲喜，讨个吉利。 徐悲鸿的父亲听后便采纳了这个意见，对于徐父来说，冲喜是小，成家是大，他只是想在自己最后的日子里可以看到徐悲鸿能够成家立业，于是徐悲鸿左挑右选，挑了一位乡下女子。可还没等到两人结婚，徐父便撒手人寰了。

开始徐悲鸿反对至极，可是想到这是父亲最后的期盼，孝顺的徐悲鸿接受了这门不情愿的婚姻。可徐悲鸿很不喜欢这个强给他的妻子，他认为这个女子没文化没见识，两人的三观完全不在一个层面，所以临时对她也是凉薄寡淡。没多久徐悲鸿便后悔了，时刻想着逃离这个家庭。 徐悲鸿18岁时，他的妻子为他生下了一个儿子。有了孩子的徐悲鸿依旧没有放弃想要离开这个家的念头，不仅如此，他讨厌妻子连带着也厌恶这个孩子。到底是年轻气盛，做事冲动，为了表现自己的内心不满，他为自己的儿子取名叫“劫生”，听这个名字就知道是个不吉利的人。

其他人家中的孩子都是带着父母的期盼而生，取名时都是再三斟酌，想要自己的孩子有一个美好的未来，而徐悲鸿取“劫生”这个名字带有强烈的诅咒意味。尽管再不喜欢也实属过分了。当时身边的亲朋好友都纷纷批判徐悲鸿，稚子无辜，何必强加怨气。于是家中的人又将“劫生”这个名字改了过来，叫“吉生”。

徐悲鸿越发觉得在这个家中待不下去，便丢下妻儿再次来到了上海学习绘画。上海走在了时代了前列，这里的女子也是有知识有文化思想新潮的女子。徐悲鸿来到上海没多久，便认识了蒋碧薇，当时两人很快坠入爱河。徐悲鸿也早已经将老家的妻子儿子抛之脑后。 劫生在没有父亲的关照下长大了，后来徐悲鸿偶然回家发现劫生也相当具有绘画天赋，当时觉得还挺讶异。这时候徐悲鸿便也想着能够好好栽培这个孩子，好继续延续自己的绘画之路。当众人都认为“劫生”已去，“吉生”已来的时候，还是生了变故。

劫生在七岁的时候不幸夭折，他还没来得及享受父爱，没能得到父亲的栽培便已经走了。好像徐悲鸿当初的“诅咒”真的随之应验，这个孩子没有体验到其他孩子那般快乐，而是遭受劫难而来。徐悲鸿为此十分愧疚，他在后来的人生中每天都在忏悔当时的意气用事。 结语：民国时期，又有多少像徐悲鸿这样事业大有成就，可生活上却不尽如人意的人物。可是话说回来，当初既然不满这位妻子，又何必和她繁衍后代，既然有了孩子，就应该做到父亲应有的责任。 


                                        
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