看过这样一句话:“真正的成熟与年龄无关,而是真实自我的发现,是精神上的结果与丰收。”

诚然,促使一个人成熟的,不是岁月,而是阅历。

经历的人情世故多了,感受冷眼多了,顺其自然就懂得了如何做人,如何社交。

谁是你生命中的贵人,谁是假惺惺来讨好,谁在背后捣鬼,心中就有数了。

《西游记》里的孙悟空,学成归来,想要做齐天大圣,导致被冷落五百年之久。

后来跟随唐僧去取经,反而成为了最能担当的人,成熟就显现了。

解读孙悟空,就会发现,成熟的人,都有待人“薄情”的特质。

01

对过去的自己“薄情”,重新开始。

有了七十二变,还能上天入地,孙悟空洋洋得意,认为天庭里的人,都对他无可奈何。

做弼马温的时候,随意都可以违背天规,把马放到天边,谁来借马,都得使脸色。

为了扩展自己的实力,他结交了牛魔王、蛟魔王等,组成了“七大圣”的圈子。

到了取经路上,孙悟空再次遇见牛魔王,朋友感情就闹掰了。两人打斗了一百多回合。

这一斗,就是直接给出了态度——孙悟空,已经不再混低级的圈子,和妖魔鬼怪彻底划清了界线。

文殊对孙悟空喊:“你这猴头。”

孙悟空也不恼怒。

到了天庭,孙悟空也开始规矩起来,学会了作揖。

是的,成熟就是学会了低头,敢于和自己的“过去”决裂。

这样的情况,在我们的生活中,非常普遍。

小时候,拿着手机不松手,老师走过来,没收了手机。

你气愤不已,为什么老师那么恶毒。

不知从哪一天开始,你感谢“老师的恶毒”,想起和老师打个电话。

小时候,爸爸扬起巴掌,让你不要做坏事。你认为,爸爸太严厉了,讨厌极了。

少年的你,对于爸爸的巴掌,开始反抗,甚至离家出走。

后来的一天,你发现爸爸不再扬起巴掌了,忽然发现爸爸老了,内心五味杂陈。

有人问:“人活在这个世界上,最难的是什么?”

哲学家泰勒斯说:“认识你自己。”

人的眼睛是雪亮的,认识 别人很容易,认识自己却很难。眼睛和鼻子,近在咫尺,你却视而不见。

当你学会了内观,把自己的孽根清楚地看到,然后清除,你就脱胎换骨了。不再感情用事,不再任性妄为。

02

对故乡的人“薄情”,坚持远行。

孙悟空西行时,对花果山的猴孙们说:“俺老孙,还会回来的。”

可是,越往西走,孙悟空越发明白,到底是回不去了。他取经之后,要成为战胜佛。

人间、天上,从来不是一个地方,你舍不得人间,就抵达不了天上。

有一次,孙悟空伤害了妖怪,唐僧却认为,妖怪是普通人。因而,师徒反目成仇,孙悟空被赶出取经的队伍,回到了花果山。

但孙悟空发现自己,怎么也坐不住,而是想尽办法打听唐僧的消息。

当唐僧遇难时,孙悟空果断离开花果山,奔赴前程......

原来,我们的人生,注定要兜兜转转。

你想要得到幸福,就要舍得离开故地。

有多少人,感慨:“故乡容不下肉身,异乡留不住灵魂。”

为了生活,背井离乡,甚至把老家的土地荒芜了。你想,等自己老了,能落叶归根,但多半不会如愿。

你越来越理解一句话——此心安处是吾乡。

当你舍去了故乡,习惯了漂泊,你走到哪里,都会心安,工作很踏实。

就像鲁迅在《故乡》里写的:“老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。”

告别故乡,也就是告别了故乡的人情,重新建立自己的圈子,融入一做陌生的城市。

03

对贪婪的人“薄情”,保护自己。

取经的路上,师徒遇到了很多的妖魔鬼怪。但进行分类,无非是:贪婪的人,要东西,要吃唐僧肉,保证自己长生不老;好色的人,要和唐僧喜结连理。

在一座寺院里,孙悟空拿出了袈裟,却引起了方丈的嫉妒,从而拐走了袈裟;在女儿国里,国王口口声声说“喜欢唐僧”,还不是因为唐僧长得儒雅。

不管哪一种情况下,孙悟空都学会了“怒目圆瞪”,只有这样,才能保护好自己,真正抵达理想的地方。

在抵触别人的贪婪的时候,还要拒绝自己的贪婪。因而,孙悟空终于成佛。

明朝学者于谦说:“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”

和贪婪的人决裂了,那就说明了自己的立场——无欲无求,简单生活。

人到了一定的年纪,成家了,但还可能遇到第三者。你拒绝和第三者交往的时候,就是爱家的时候,也是夫妻相伴到老的开始。

你到了五十岁之后,慢慢看淡了位置,能够让位,那就能接纳世事无常了。人走茶凉,其实是另一种开始。

钱多钱少,够用就好。只要勤俭节约,那就能年年有余。

04

生活在人情的社会里,多情总被无情伤,不如薄情。

薄情不是翻脸不认人,而是看清别人,看清自己,知道情感的分量。

薄情不是对世界冷淡,而是学会独立,敢于独行,锁定人生的目标。

薄情不是为所欲为,而是懂得处理关系,善良给对真正需要的人。

做一个薄情的人吧,忘记一些人,放下一些事,轻装上阵。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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