在这个复杂的世界里，人要怎么活？
是加班加点连轴转，到头来却发现为别人做了嫁衣？
还是在别人的期待里，忘记了自己是谁，活成了自己不喜欢的样子？
或者在夜深人静的时候，一遍遍扪心自问：人活着，怎么总是遭罪，感受不到快乐？
如果你正被世事纷扰，感到迷茫，寻不着心灵的栖息地，不妨读读《世说新语》。《世说新语》是南朝宋刘义庆编著的一部笔记小说，主要记述了魏晋人物的言谈轶事。
鲁迅曾说：一个有气度的人，不能没读过《世说新语》。
书里有一群魏晋名士，在乱世中顺应内心，解放自我，笑傲人生，留下了千古美名。
读懂了他们的故事，就会明白很多做人做事的道理，就能选择好适合自己的活法，从容应对生活的难题，成就想要的人生。
取悦自己
魏晋时期，有一个顶流“男团”，号称“竹林七贤”。
他们经常汇聚竹林，乐于喝酒聊天，沉湎琴棋书画，生活非常洒脱。
这个“男团”中稳站C位最出圈的灵魂人物，莫属阮籍。
阮籍出身世儒之家，才华出众，父亲早逝后，与母亲相依为命。
他生性不拘礼法，喜欢饮酒舞剑，弹琴长啸，行为怪诞，世人常为之侧目。
其实，阮籍是个聪明人，内心清醒得很。
他生逢乱世，不愿同权贵同流合污，又想明哲保身，自在生活，如何一石二鸟，实现意愿？
他选择了自得其乐的生活方式：
放任自我，寄情诗酒，回归自然，摆脱羁绊，快乐过活。
生活理念定下了，疯疯癫癫的阮籍，就义无反顾走自己的路，让别人说去吧：
他喜欢一人驾车，放上几桶酒，信马由缰往前走，想哭就哭，想笑就笑，我的地盘我做主。
司马昭想与他联姻，派人去说媒，他一连六十天酩酊大醉，来提亲的人干着急愣没辙。
洛阳郊外有家酒馆，老板娘特别漂亮，他呼朋引伴去喝酒，醉了就趴在老板娘身边睡下。
这个酒鬼要调戏美女吗？老板虎视眈眈，发现他只是喝酒睡觉，并无非礼举动，便放心了。一次，守寡的嫂子要回娘家，阮籍不仅为嫂子饯行，还特地送她上路。
面对旁人的闲话非议，阮籍嘴一撇：“礼法难道是为我辈设的吗？”
阮籍母亲去世后，中书令裴凯前去吊唁。
裴凯一进门，发现那位又喝多了，而且也不哭，披头散发，静坐在榻上跟没事人似的。
裴楷只好自己痛哭一场后撤出。
有人很纳闷地问他：
按吊唁规矩，应是主人痛哭，客人陪哭。你俩可倒好，正主一滴眼泪没流，你怎么先哭成这样？
裴楷摆摆手：“你不知道，阮籍乃世外高人，不受礼俗束缚，他想怎样自有道理。但我是红尘凡人，所以必须遵守风俗。”
这就是个性鲜明的阮籍：
不畏世俗是常态，活出自我是真章。纵有世人指指点点，这又何妨？他挥挥手：“我从不顾及任何臧否的评议和眼光。”
有的是，怀着一腔真性情，顺应一颗快乐心，去干想干的事，去追心中的梦，这才是最重要的。
最终阮籍经历了万般劫难，取悦了自己，也保全了家人，得以终其天年。
很多时候，一个人选择了前行的方向，只是遵从了内心，按自己喜欢的方式过一生罢了。
那就沿着自己选择的道路，不纠结，不讨好，不解释，坚持着真实自我，欣赏着一路风景，取悦着内心欢喜，活出人生的精彩。
率真自己
这大概是中国历史上最独一无二的雪夜吧。
空灵、浪漫、梦幻、畅快，可能都不能形容它的极致美好。
1600年前的一个冬夜，大雪纷飞，银装素裹，万籁俱寂。
浙江绍兴山阴，辞官后赋闲在家的王子猷，一觉醒来，正是午夜。
王子猷，就是王徽之，晋代大书法家王羲之的儿子，一生随父，率性洒脱。听着窗外簌簌雪落，王子猷睡意顿消，打开窗户，远眺雪景如此多娇，当下便兴致盎然。
遂叫来童子，斟上佳酿，摆上小菜，自饮赏景，好不快活。
意兴阑珊之际，王先生情不自禁，一边起身踱步，一边吟起左思《招隐诗》：“杖策招隐士，荒途横古今。白雪停阴冈，丹葩曜阳林……”
抑扬顿挫间，他忽然想到了好友戴逵。这位老兄是在泼墨作画，还是在弹琴长啸？顿生拜访之意。
戴逵可是住在百十里外的嵊州剡县啊，山高路远雪深，到那里还不得一宿时间。
还管得了这个。王先生一挥手，让童子收拾妥当，来了趟说走就走的旅行。
这一夜，王先生一路吃吃喝喝，一路泛舟赏景，绕过九曲十八弯，清晨雪霁日出之际，便赶到了戴逵家门前。
然而他并未叩门造访，只是凝望了戴家片刻，便又是一挥手：打道回府。
童子惊诧地几乎掉下下巴：“先生，还没进家门，咋又回去呢，天寒地冻的，闹着玩啊？”
王先生淡淡一笑：“我是乘兴前来，兴致已尽，自然返回，为何一定要见到戴逵呢？”
戴奎事后闻之，哈哈大笑：“徽之不被常礼束缚，随兴随情，真是我的知心好友啊。”
自此，“雪夜访戴”的故事，一传十十传百，传了上千年，经典永流传。
明代文学家凌濛初为此不胜感言：“每读此，令人飘飘欲飞。”
王子猷雪夜访戴，戴逵家的门进不进已经不重要了，重要的是乘兴而行，兴尽而返，无任何目的，只是为了尽兴。
在“兴尽而返”的一刹那，旷达的心境、意趣的志向、纯真的友谊相互交融，展现着王子猷的率真品性，让他找到了最幸福的人生。
今天，曾几何时，受制于既定规范和常理常情，人们的生活没有了随心而为，人际交往也渐渐失去了本真的兴致兴味。
但我们依然可以在利益交织的尘世中，看淡一些困扰，看轻一些目标，尊内心而轻外物，追本真而略欲望，让人生姿态变得自由舒展。
人生，就是一场雪夜访戴，努力葆有率真的情操和纯净的心境，方能到达开心生活的彼岸。
更新自己最近，电影《周处除三害》爆火。
它灵感源于《世说新语》中“周处除三害”的故事，那么，历史典故中的周处到底何许人也？
周处，吴国鄱阳太守周鲂之子，是个官二代。
周处青少年时期的生活，应该是有些一言难尽的。
一方面，他作为当地最高行政长官的儿子，家境优渥，生活纨绔。
另一方面，少有管教，为所欲为，横行霸道，让人又怕又恨又头疼。
活脱脱的一个“问题男孩”。
那时，他的家乡义兴水里常有蛟龙害人，山中更有猛虎出没，再加上“问题男孩”，这三样被称为“三害”，而周处则是“带头大哥”。
如何除“三害”，有人心生一计，撺掇周处杀虎斩蛟，让他们互相残杀。
周处呢，言听计从，血往上涌，立即上山吊打猛虎，又入水勇斩蛟龙。
蛟龙比较难缠，周处与之搏斗十分激烈，时而沉入水中，时而浮出水面，大战一百三十回合不分胜负，三日三夜后，“两害”竟生死不明，不知所向。
他们肯定一起玩完了，人们奔走相庆，太平安宁的日子有盼头了。
可哪知周处命大，杀死蛟龙后，竟安然上岸，搞得大家表情都很复杂。
而周处并不傻，眼见大家正准备除害庆典，这才幡然醒悟，原来我是如此令人讨厌啊，便有了悔改之意。
这样，他就到吴郡请教顶级名士陆机和陆云兄弟，不巧陆机外出，只见到陆云，便俱告过往，还说出了自己的焦虑：
“很希望能改邪归正，但年纪不小了，怕是来不及了。”
见他真心痛改前非，陆云语重心长：
古人早上知道自己的过失，晚上就可以改。何况你正青春，皆可期。
年轻人，下决心，立志向，何愁美名不远扬。
于是周处大受触动，洗心革面，走上了正途，成功救赎了自己。
他余生建树颇多，终成“励志好学，志存义烈，言必忠信”的文武兼备之士。
周处的醒悟和逆袭，演绎了“浪子回头金不换”的故事，成为脍炙人口的佳话。
千年后，他的不易初志，他的自新精神，他的清醒选择，依然值得我们尊敬和思考。
每个人都有曾经的残缺、难言的过往和走不出自己的执念，但这并不可怕，难得的是活得清醒、懂得选择、走得坚定。
要有勇气追随内心，有朝气自我更新，有志气超越自我，努力成为更好的自己，才能走出一片属于自己的新天地。
写在最后
《世说新语·品藻》中，有这样一则典故：
桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我。”
东晋权臣桓温问失势的旧友殷浩：“你和我相比，谁强些?”
殷浩淡然道：“我已经和自己打交道很久了，宁愿做我自己。”
这句独立不阿、追求真我的答话，就像一股清风，涤荡着一个个时代，吹醒了人们对自我价值的认知。
无论阮籍，还是王子猷，或者周处，他们或不滞于物，或淡泊名利，或修行重生，每个人都是魏晋舞台上独一无二的演员，演出了勇敢做自己的时代大戏，慰藉着一代代中国人的心。
千年后，看到曾经有人敢做你想做而不敢做的事，说你想说而说不出的话，追求你渴望而不敢尝试的人生，你是否内心激荡，是否激情飞扬？
每个人都有自己的生活舞台。
在这个舞台上，你就是导演，就是主角，大胆率性地出演自己，一定会绽放出耀眼的风采，活成自己想要的模样。
做自己，就是最简单、最幸福、最美好的人生。
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