众所周知,古代的皇帝作为封建社会的统治者,除了拥有至高无上的皇权之外,还拥有一个十分庞大的后宫体系。比如人们常说的“三宫六院七十二妃”这句话,指的就是古代皇帝后宫佳丽众多。


       那么,古代皇帝的嫔妃数量究竟有多少呢?虽然“后宫佳丽三千”的说法确实夸张了一些,但是根据史书上的记载,古代皇帝的嫔妃数量一般最少都是在数十位到数百位之间。而像明孝宗朱祐樘这样,后宫只有一位皇后娘娘的皇帝,纵观几千年的封建历史也仅有他一人能做到。
       俗话说的好,三个女人一台戏。古代皇帝的后宫有数百位妃子,她们为了争夺皇帝的宠爱,肯定会难以避免地出现争风吃醋的现象。那么,古代的皇帝们又是怎么解决这个问题的呢?


       不得不说,古代的皇帝们真会玩,他们为了方便取乐发明了“四大方法”,一个比一个离谱。
       下面就来看一下,古代各个王朝的侍寝制度都是怎样的。
       01清朝“翻牌法”
       其实,对于现代人来说,经过那么多清朝宫斗剧的洗礼,清朝时期的宫廷生活早已不是什么秘密了。而清朝后宫的侍寝制度也可以说是众人皆知,那就是以“翻牌子”的方式来决定每晚负责侍寝的妃子人选。


       每当夜幕降临时,太监会将刻有嫔妃标记的牌子呈给皇帝,由皇帝亲自进行挑选。而且,由于皇帝的嫔妃太多,很难记住每个嫔妃的长相,所以太监也会准备好嫔妃的画像,上面还会记载一些关于这名妃子的信息,比如家庭出身,擅长什么等等。
       清朝的侍寝制度还有一个显著变化,那就是皇帝一般不在嫔妃处留宿,被选中侍寝的妃子在沐浴之后,会裹在一个大红棉被中由太监送到皇帝的寝宫。而且,到了一定的时辰后,太监还会提醒皇帝,然后将妃子送走。


       清朝的这种侍寝制度虽然看似有些不近人情,但是却可以有效避免皇帝沉溺女色。因此,清朝虽然出了不少庸君,倒是没有出过什么荒淫无道的昏君。
       02明朝“灯笼求幸法”
       其实,清朝皇帝翻牌子也不是想翻谁就翻谁,除了皇帝个人的喜好之外,嫔妃娘家的势力也是一个影响因素。相对来说,明朝时期的后宫侍寝制度就要公平许多了,因为明朝皇帝一般都是与民间女子联姻,历代皇后几乎都出自民间,大家身份地位都差不多。


       明朝时期的侍寝制度十分具有浪漫色彩。每当夜幕降临后,各宫的宫女都会在自家宫门口挂上两盏大红灯笼,当皇帝选定某位嫔妃后,宫女就会把灯笼取下来。如此一来,也是等于告诉其他嫔妃不用再等了,可以早点就寝休息了。
       可叹这灯笼一明一灭之间,又不知有多少妃子要独守空闺暗自心酸了。
       03唐朝“蝶幸法”
       唐朝时期的侍寝制度并不像后来的明清时期那样复杂,反而充满了娱乐色彩。比如唐玄宗李隆基,他采取的侍寝制度就十分的有趣,名字也十分的富有浪漫色彩,叫“蝶幸法”。


       据说唐玄宗在挑选妃子侍寝时,会把妃子们带到养了许多蝴蝶的花园中,如果蝴蝶停在某个妃子身上,就选择那位嫔妃侍寝。除此以外,唐玄宗有时还会以掷骰子的方式来挑选嫔妃侍寝。
       04晋朝“羊车望辛法”
       说起古代的侍寝制度,最具特色的还是要数晋朝时期。


       前面说到,古代皇帝的嫔妃数量一般都是在数十位到数百位之间,而“后宫佳丽三千”这个词用到晋武帝司马炎身上却远远不够。因为司马炎本身后宫人数就有数千人,灭掉吴国后又收纳了吴王孙皓的嫔妃数千人。如此一来,司马炎的后宫人数超过万人,是古代后宫最多的几个皇帝之一。
       后宫佳丽太多也让司马炎十分苦恼,每天都发愁不知道选哪个妃子侍寝。后来他想了一个办法,命人制造了一辆山羊拉着的小车,自己则乘着羊车在后宫闲逛,山羊进了哪个嫔妃的院子,司马炎当天就会留宿其中。


       时间久了,有聪明的嫔妃就想到了办法,在自己的院子前偷偷放一些青草、盐巴等物,以此来吸引山羊进自己的院子。虽然嫔妃的做法有作弊的嫌疑,但是司马炎却不以为忤,看到众多嫔妃为了争夺自己的宠爱绞尽脑汁,反而越发表现得得意洋洋。
       古代的嫔妃表面上看起来光鲜亮丽,被选入宫后家人也跟着享受荣华富贵,可她们背后付出的代价却是常人难以忍受的。正所谓“一入侯门深似海”,很多古代的嫔妃一辈子连皇帝都没见过,一生被禁锢在高高的宫墙之内,白白浪费了自己的大好青春年华,封建社会等级制度对人性的压迫,由此可见一斑。

友情提示

本站部分转载文章,皆来自互联网,仅供参考及分享,并不用于任何商业用途;版权归原作者所有,如涉及作品内容、版权和其他问题,请与本网联系,我们将在第一时间删除内容!

联系邮箱:1042463605@qq.com