端午节前夕，元妃赏赐节礼，让贾珍带领贾府的爷们去打平安醮。打醮是道教里的一种宗教的仪式。最主要是在道教的神灵前焚香祷告，借以祈求神灵赐福免灾。打平安醮就是祈求平安。说不定伴君如伴虎的元春感到不安也未可知。
贾元春安排清虚观打蘸，可能有两个意图：一是对贾氏家族前途或者自身安全担忧，安排打平安蘸，为贾家祈福；二是省亲以后，金玉姻缘加紧了运作。王夫人每月入宫与元春沟通，取得了元春的支持。元春赐端午节礼，表态支持金玉姻缘。想通过清虚观打蘸，由张道士出面，争取贾政拍板确定金玉姻缘。试想，如果贾母不去，张道士向贾政提媒，说是元妃的意思，贾政敢拒绝吗？
凤姐儿说起初一去清虚观打醮的事，兴致特别高。遂邀宝钗、宝玉、黛玉一同去看戏。宝钗长得胖说怕热，推辞说不去。一般道观庙宇的空间比较大，通常有大树，所以道观通常都比较清凉。两边有楼，可以推开窗户，在楼上看戏。凤姐说那里凉快,家里唱戏,我又不得看。你们不去我去。平时家里看戏，凤姐作为儿媳和孙媳，不是伺候王夫人，就是伺候贾母，不得看戏。贾母笑道我同你去。而且贾母说她在正楼，叫凤姐不用过去伺候。也不用立规矩。
王熙凤是孙子辈的媳妇，上面有婆婆、太婆婆。吃饭的时候她这样的晚辈媳妇，要在旁边站着，这叫立规矩。按过去家庭的规矩，媳妇只有摆筷子、添饭的份儿，等所有人都吃完了，她才能坐下。古代的媳妇真是苦不堪言，婆婆体谅还好，不体谅的还要故意折磨你，让你一直在那儿立规矩。
贾母要去，自然就大家都去，贾府全家女眷有机会出去游玩，也挺好的。这样一来，这场本来要求贾府爷们参加的打平安醮的宗教活动，变成了荣国府女眷春游。在打醮的时候，要在清虚观搭戏台子看戏的。
凤姐是大管家，他一手操办，再说她爱热闹。假如没有贾母的倡议，哪有如此规模。没有去陪贾母的借口，众丫头婆子哪有理由撺掇主子？贾母生活情趣、艺术修养都很高，还有很多世俗的智慧。
王夫人说是身上不太好，还得预备着元春有人出来，就说不去。说明王夫人知道张道士将为宝玉提亲的事。王夫人说贾母还是这么高兴。这句话挺有意思。好像这个时候贾母不该高兴。照礼，媳妇对婆婆不敢评头论足。不在婆婆跟前服侍，是婆媳关系的微妙变化，也是家庭权力的微妙变迁。她似乎胸有成竹。又专门派出金钏和彩云，她俩可是王夫人的贴身大丫头。王夫人不去，她俩要不是王夫人安排，能去逛么。
宝玉的婚配谁说了算?元春叫爷们去打平安醮，老太太为什么要去，老太太去王夫人不去，说明什么?王夫人说还是这么高兴，肯定话中有话。至少王夫人以为，宝玉和黛玉不同，贾母会不高兴。她那意思是说金玉姻缘马上就要大功告成了，你还这么高兴，到时候你就不高兴了。王夫人心情特别好，就趁势发令，有要逛去的，只管跟老太太逛去。这话一传开婆子丫头们高兴，李宫裁等都说去。贾母越发心中喜欢。这事不是老太太爱热闹那么简单。老太太有重大决策要宣布。就像突然组织一个万人大会，不能明说什么意思，就说为了热闹。
凤姐约宝钗、宝玉、黛玉去看戏。薛宝钗很罕见地明确拒绝。这倒有点出乎意料。薛宝钗什么时候这样明确坚决的拒绝过别人？这还是那个行为豁达、随分从时的薛宝钗吗？宝钗是不是知道，打醮是爷们的事?难道凤姐不知道?说不定那是她薛宝钗参与导演的戏，她早就知道剧情了。贾母明确表态要去。还亲自动员薛宝钗你也去，连你母亲也去。贾母要求薛家母女也要去。贾母这口气，像下达命令般不可抗拒。薛家母女纵有一万个不愿意，也只得答应同去。而且贾母希望去的人越多越好。
贾母要当众表明对宝玉婚配的态度。王夫人去不去都没关系，不怕她事后不知道。元妃让族长贾珍带着爷们去焚香献供，贾母偏要带着娘们去看戏。言外之意是你们要搞得很正式，我偏要把它娱乐化。你们要顺便成全金玉姻缘，我也顺便粉碎金玉姻缘的图谋。
元春本来没叫贾府女人去，现在倒好，老太太硬生生拉上外姓薛家母女俩同去。规矩就被推翻了。没有贾母的许可、纵容，元妃的规矩，谁敢违抗？贾母和凤姐一唱一和，偏要薛姨妈、薛宝钗到场，目的是要趁这次清虚观打醮，当众表明自己对金玉良缘的态度，向薛家摊牌。贾母要借这次打醮活动，警告金玉派。这就是她要薛姨妈宝钗母女都要去参加打醮的真实意图。
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