相信大家对于龙并不“陌生”，早就对其形成了一些固定的印象：牛头鹿角眼如虾，鹰爪蛇身狮尾巴，通体遍布鱼鳞甲的庞然大物。中国人自认为是龙的传人，龙在我们心目中，都已经上升到了图腾的地位，古代的皇帝都认为自己是真龙天子。 然而，历史上真的有龙吗？这是一个相当具有争议性的一个话题。历史上对此总是争论不休，甚至还有人说看到，但是却始终无法拿出实际的证据服众。但是，关于龙的故事，却是从来就没有停止过。

在公元920年，辽太祖耶律阿保机射死的那条“龙”，到底是什么动物呢？带着这个疑问，让我们一起来看看阿保机射龙的经过吧。 辽太祖耶律阿保机，是辽朝的开创者。根据史料记载，耶律阿保机在出生时，天降异象有神龙护体。而后耶律阿保机的人生也是和龙结下了不解之缘。并且他的叔伯也认为他是神龙的化身，将会带领整个契丹走向鼎盛。最重要的是，阿保机不仅被认为是龙的化身，同时还传说他曾射杀过一条龙！这是真的吗？让我们下面一起来看看吧。 在南宋时期，就有一位名叫做洪皓的南宋官员，以礼部尚书的身份出使了金朝，然而他不料却被金人强行扣留了长达十余年的时间。在回到了南宋之后，他写了《松漠纪闻》一书，而其中有一篇便记载了，他在金朝所见所闻的关于龙骸之事。 书中说阿保机曾住在西楼。当时他晚上睡在毡帐里，在一天早上起床时，便突然看见了一条十几丈长的黑龙，在天空中蜿蜒盘旋。而阿保机当即就向着黑龙射了一箭。黑龙在中箭之后便快速飞走了，最后坠落在黄龙府的西边。而“黄龙府”便位于如今的吉林农安县。西楼与黄龙府两地之间相隔有一千五百多里。

而令人惊叹的是，黑龙在坠地之后竟然就缩小了，大约只剩下几尺长。此后黑龙的遗骸就被辽所收藏，而金灭辽后，则又被收入了金朝的内库之中。契丹的丞相陈王悟室的长子源，就曾经见过黑龙的遗骸，据他说：龙的尾巴、肢体都完好，只是龙角已被人截去了。 对此，人们不禁感到有着怀疑，确实听上去很像是编造的神话故事，然而这件事却在多本书籍中有所记载。 在《辽史．太祖本纪下》中也记载道：“神册五年夏五月庚辰，有龙见于拽剌山阳水上。上射获之，藏其骨内库”。 而且此事广为流传，北宋时的著名科学家沈括，在出使辽朝时也有听说过。他在《梦溪笔谈》中这样写到：“黑水之西有连山，谓之夜来山，极高峻。契丹坟墓皆在山之东南麓。近西有远祖射龙庙，在山之上。有龙舌藏于庙中，其舌如剑”。而沈括这里说的远祖，就是指的辽太祖了。

除此之外，还有一位博学多才的大儒，名为元好问，他在《续夷坚志》中也有记述此事：辽祖神册五年三月，黑龙见拽剌山阳水。辽祖驰往，三月乃得至，而龙尚不去，辽祖射之而毙。龙一角，尾长而足短，身长五尺，舌长二寸有半。命藏之内库。 然而，实际上我们都知道龙是并不存在的，根据人类现有的科学研究来看，对于“龙”这种生物的具体存在性已经做出了判断：龙只是古代神话中存在的神兽，现实中根本不存在。 那么，耶律阿保机所射死的，就一定不是龙了，那又会是什么动物呢？ 阿保机所射杀的很可能是某种大型爬行动物，比如说大蟒蛇或者是一只体型庞大的鳄鱼，并不是真的龙。根据古代少数民族的生活习性，就可以大概得推测出，所谓的“射龙事件”，极有可能就是射死了一条大型蛇种，毕竟在北方的大型蛇种还是比较罕见的，而蛇与龙体型有是有些相似，而且古代又没有人真的见到过龙的存在，因此很容易将大型蛇种误以为是“龙”。

而也可能是为了展现开国皇帝阿保机的英勇，故而出现了这种“射龙”说法。只不过为了宣扬君权神授的思想罢了，所以才有这样一个神奇的故事。 因此，“阿保机射龙”事件，很可能就是被历史神话的事件，这在古代常被统治者用来统治人民的思想，以让人服从君命天授的理念。而阿保机要射龙获天命，才能得到支持从而建立辽国。并且阿保机极其军队在射龙后，作战异常的勇猛，一举打败了当时辽国最后的劲敌，这可能就是所谓精神的力量吧。 参考资料:《松漠纪闻》、《辽史．太祖本纪下》、《梦溪笔谈》、《续夷坚志》 图片来源于网络，如有侵权，联系删除！ 


                                        
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