喜欢看金庸武侠小说的读者会知道，金庸的著作不仅妙趣横生，还沿用了真实的历史。好比《射雕三部曲》，包含了《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，金庸从南宋开始写起，一直写到了元朝末年，讲述了郭靖、杨过、张无忌如何率领群雄同蒙古鞑子浴血奋战的江湖故事。
写完《射雕三部曲》之后，金庸又以北宋作为故事背景，写了一部荡气回肠的《天龙八部》。《天龙八部》以篇幅之长、剧情之奇、人物之多引起了读者的强烈反响，金庸为何不趁热打铁，架构一个以唐朝为背景的武侠故事？
一、强盛的唐朝
众所周知，金庸打造的江湖素来有“武学退化论”的设定，在战火的波及以及门派仇杀的影响之下，许多神功都断了传承。
在元朝末年，降龙十八掌在丐帮帮主史火龙的手中，只能打出12掌。而在以明末清初为蓝图的《鹿鼎记》里，降龙十八掌早就销声匿迹，恐怕已成一门无人能练成的绝技。
反观以北宋为背景的天龙时代，涌现了许多隔空伤人、化气为形的神功，段誉的六脉神剑、鸠摩智的火焰刀、慕容博射出的参合指让读者们大开眼界、啧啧称奇。北宋时代的武学尚且如此玄幻神奇，以武力强盛闻名于天下的唐朝，恐怕更是卧虎藏龙，不乏一些身怀绝世神功的武学奇才。
有意思的是，在金庸的十五部作品里，他也屡屡提及大唐时期的一流高手。
二、唐朝高手
在《天龙八部》的第39回里，金庸借着玄慈大师的一番话，提及了一位唐朝高手，原文写道，玄慈大师将经书放上方桌，说道：“众位师兄请看，两部经书中各自叙明创功的经历，以及功法的要旨。”说着将《降魔掌法》与《摩诃指秘要》两部抄本分别交给神山上人和观心大师。两人恭敬接过翻阅，见序文中述说两门神功创建的由来，‘降魔掌’为少林寺第八代方丈元元大师所创，出掌轻柔，若有若无。
少林寺创建于北魏孝文帝时期，而自创72绝技之一的元元大师自然就是唐朝时代的高手了。
在《射雕英雄传》里，金庸曾提及打狗棒法的“今生前世”。原来，打狗棒法是丐帮的开帮祖师爷所创。到了唐朝末年，丐帮出了一位天赋异禀的帮主。原文写道，我帮第三任帮主的武功尤胜开帮祖师，他在这路棒法中更加入无数奥妙变化。数百年来，我帮逢到危难关头，帮主亲自出马，往往便仗这打狗棒法除奸杀敌，镇慑群邪。
这位身处唐朝时代的丐帮帮主，武功竟胜过了丐帮的祖师爷，如此看来，他的武功或许不在元元大师之下。
在《笑傲江湖》里，金庸还借着《易筋经》讲述了李靖的故事。原来，慧可禅师偶遇了一位年轻人唤作李靖，他见李靖精通武艺，对武学之道颇有见解，于是拿出《易筋经》请李靖指点迷津。不料，李靖仅仅用了三天的时间，就将《易筋经》里的奥义尽数领悟……
可见，李靖作为真实的历史人物，到了金庸笔下也成了一位武林高手。一部《易筋经》博大精深，可李靖仅花了三天的时间就全部融会贯通，这种天赋的确非比寻常，他的武功胜过了那位改良打狗棒法的丐帮帮主。
在金庸的《侠客行》里，有一门神功唤作《太玄经》，主角石破天凭借这门神功脱胎换骨，跻身为当世天花板高手。
石破天的武功尚且不可估量，身为《太玄经》的作者，他的修为岂不是更加超凡入圣了？根据金庸留在《侠客行》的暗示来看，《太玄经》的作者极有可能是李白，而李白作为真实的历史人物，他本就有剑仙之称。笔者认为，李白的武功胜过了李靖，毕竟李白能自创神功。
无独有偶，神雕时代的郭襄和金轮法王谈话之时，又提及了一位唐代高手。
原来，金轮法王发现，郭襄竟是一位难得一见的修炼高手。金轮法王认为，自己的天赋虽高，但终究无法修炼西域绝学《无上瑜伽密乘》。若收了郭襄为徒，在自己的悉心教导之下，这门神功或许能被郭襄练成。
原文写道，郭襄问道：“师父，那你也没修成无上瑜伽密乘了？”国师叹了口气，道：“是啊，倘若我修得稍有成就，怎么还会去苦练那龙象般若功？”
我们知道，金轮法王的龙象般若功全力击打之下已有十龙十象之力，强如一灯大师、周伯通这样的高手都不敢硬接，可金轮法王仍认为，只要学得无上瑜伽密乘的一点皮毛，就不会去练龙象般若功了。
这门无上瑜伽密乘的作者则是唐朝时期的莲华生，若严格按照原文的设定来看，莲华生的武功强于李白，李白强于李靖，李靖强于丐帮帮主，丐帮帮主强于元元大师。
如此看来，唐朝的武林至尊则是有“第二佛陀”之称的莲华生了，而在新修版的《神雕侠侣》中，郭襄拜了金轮法王为师，她若遇到了莲华生，是不是要喊他一声“祖师爷”？
三、结论
看到这里，我们或许能发现金庸为何不写唐朝的故事了。
1、天龙时代的武学已被金庸拔高到了匪夷所思的境界，若要打造唐朝的江湖故事，该如何重新定义此时的武学架构？
2、同时期关于唐朝的武侠作品已经泛滥成灾，就连金庸的好友梁羽生也写了不少关于唐朝的武侠小说。
3、唐朝的武林至尊竟是印度高僧莲华生，他自创了《无上瑜伽密乘》和《龙象般若功》两大神功。这样的设定，显然违背了金庸的初衷：中原武林高手如云、称霸天下，岂能被一位印度高手碾压？
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