在影视剧《延禧攻略》的演绎中,想尽办法躲避乾隆皇帝恩宠的纯贵妃,绝对是一个异类;历史上的纯贵妃,虽然并非影视剧中所演绎的那样深藏不漏、心狠手辣,但也同样属于“皇贵妃行列”中的异类。在乾隆皇帝亲自加封或追封的4个皇贵妃中,慧贤皇贵妃高佳氏、淑嘉皇贵妃金佳氏和哲悯皇贵妃富察氏均得以入葬裕陵,和乾隆皇帝“生同衾、死同穴”;唯独纯惠皇贵妃苏氏,单独葬入皇贵妃园寝。

根据《清史稿·列传一·后妃》的记载,乾隆皇帝的后宫中一共出现了5位皇贵妃: 乾隆十年正月二十三日,晋贵妃高氏为皇贵妃; 乾隆十年正月二十四年,追晋哲妃富察氏为皇贵妃; 乾隆二十年十一月十七日,追晋嘉贵妃金佳氏为皇贵妃; 乾隆二十五年三月二十四年,晋升纯贵妃苏氏为皇贵妃; 嘉庆四年正月初四,乾隆太上皇驾崩的第二天,嘉庆皇帝追封庆贵妃陆氏为皇贵妃。

也就是说,除了嘉庆皇帝以“朕自冲龄,蒙庆贵妃养母抚育,与生母无异”为由,晋封的庆恭皇贵妃陆氏;除了后来被册封为皇后的那拉氏、尊封为皇后的魏佳氏;乾隆皇帝后宫仅有4位名副其实的皇贵妃。 可在乾隆皇帝的陵寝——裕陵中,除了孝贤纯皇后富察氏、孝仪纯皇后魏佳氏外,只有纯惠皇贵妃、慧贤皇贵妃和哲悯皇贵妃与其同葬地宫,独独缺少了纯惠皇贵妃苏氏。 哲悯皇贵妃因为“生育长子、潜邸病故”而被乾隆皇帝给予特殊照顾,还比较容易理解;可相较于同样在历史上赫赫有名的高贵妃和嘉贵妃,纯贵妃到底差在哪里,为何未能和乾隆皇帝合葬呢? 其实,纯贵妃之所以被乾隆皇帝“抛弃”,并非帝王无情,更非其犯有过错,而是其出身限制、所处环境的综合影响结果。

出身限制 在中原地区汉文化的巨大影响下,将清王朝推至鼎盛状态的乾隆皇帝,成为清朝最注重后宫妃嫔、皇族子嗣出身的帝王。对于乾隆皇帝而言,后宫妃嫔乃至皇后的外貌长相、脾气秉性甚至外戚势力都比不上一个高贵、正统的出身。 高贵妃虽然出身内务府包衣,但其父高斌乃系备受雍正、乾隆两代帝王倚重的著名水利专家。雍正年间,高斌已经官至从一品南河总督;而高氏也被雍正皇帝特旨从使女格格超拔为侧福晋;再加上雍乾皇权更迭期间,黄河之患频频,高斌更得重用;所以,在乾隆皇帝刚刚接过雍正皇权数日以后,高氏母家便从内务府包衣被抬旗至满洲镶黄旗。 嘉贵妃祖上是朝鲜人,虽然经过数代变迁,金佳氏母家仍为满洲正黄旗包衣,其父三保也只是一个正三品的“弼马温”(上驷院卿),但在乾隆十六年因为“金佳氏入宫为贵妃,有宠且连育三子”,乾隆皇帝将其母家从包衣抬旗至满洲正黄旗。另外,根据朝鲜使臣所著《热河日记》的记载,受金佳氏影响,其族人不乏有官至礼部尚书、吏部尚书的高官。

而汉族出身的纯贵妃,虽然也有两位兄长在乾隆四年被抬旗至满洲正白旗,但根据《八旗通志》的记载,此次抬旗并非苏氏母家一体抬旗更非全族抬旗,而只是针对了苏氏部分仕途成员的恩赐。也就是说,纯贵妃到死也未能获得抬旗恩宠,只拥有汉人身份。 由此来看,就不难分辨纯贵妃和高贵妃、嘉贵妃之间的巨大区别。在满人建立的大清王朝中,汉人的地位低极低,甚至比不过“奴才”身份的满洲八旗包衣。有鉴于此,也就能够理解纯贵妃为何不能合葬裕陵了。 环境制约 根据《清史稿·列传一·后妃》的记载,“高宗孝贤纯皇后,十七年葬孝陵西胜水峪,后即于此起裕陵焉”。也就是说,在乾隆皇帝的原配嫡后孝贤纯皇后富察氏葬入胜水峪以后,乾隆皇帝才决定于此地修建自己的陵寝——裕陵。

除了以“如侍生存”为由,和孝贤纯皇后一同入葬的哲悯皇贵妃、慧贤皇贵妃外,嘉贵妃葬入裕陵地宫时,乾隆皇帝给出了“昔年分兰馆之勤,曾资襄赞,此日共云车并之驾,如侍生存”的说明;令贵妃魏佳氏在入葬裕陵地宫时,乾隆皇帝同样给出了类似的理由:“昔年参近御之班,曾资悔迪;此日侍升仙之驾,如奉生存”。 也就是说,真正意义上和乾隆皇帝合葬的后妃只有一位,那就是孝贤纯皇后富察氏,其余的一位追封皇后和三位皇贵妃都是以“侍奉皇后”的理由和身份入葬,算不得真正意义上的“与帝合葬”。而纯贵妃虽然生前也曾侍奉过孝贤纯皇后,但其还有着另外一个后宫环境制约下的特殊任务,那就是“领衔”妃园陵寝。 清朝帝王陵寝毕竟只有少数后妃能够入葬,如果再没有皇后“领衔”的皇后陵归葬,剩余的后宫妃嫔就只能入葬妃园陵寝。根据清朝相关文献记载,妃园陵寝也必须有高级别妃嫔“领衔”。就如同温僖贵妃“领衔”的康熙帝妃园陵寝;纯懿皇贵妃“领衔”的雍正帝妃园陵寝;乾隆皇帝的妃园陵寝自然也需要一位贵妃或者皇贵妃级别的妃嫔“领衔”。

乾隆二十五年,后宫中除了继皇后那拉氏,只有两位高等妃嫔——令贵妃魏佳氏和纯贵妃苏氏。乾隆皇帝之所以在纯贵妃病逝之前将其晋封为皇贵妃,冲喜、安慰之因固然存在,但更重要的是乾隆皇帝需要一位“领衔”妃园陵寝的高等妃嫔。 服侍乾隆皇帝30多年,为其生育两位皇子、一位公主,也被乾隆皇帝评价为“秉性温恭,持躬端慎”的纯贵妃苏氏,在乾隆皇帝“满汉之分”思想的影响下,在后宫环境的制约下,也只能远离自己挚爱的乾隆皇帝,当成“领衔”妃园陵寝的“高贵”工具。 参考文献:《清史稿·列传一·后妃》、《清实录·高宗实录》、《热河日记》

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