在《封神榜》或者《西游记》等古代小说之中,我们经常会看到两位道教神仙的登场,他们就是千里眼和顺风耳,虽然在小说之中他们的地位并不高,但是在一般的道教祭祀场所之中,却总能发现他们的塑像,因为他们也是道教的护卫神之一。那么大家可能就会感到好奇了,千里眼和顺风耳在历史上真的确有其人吗?

要想了解这个问题,我们首先就得从千里眼和顺风耳的形成历史说起。实际上,两位神明是从中国的民间故事之中衍化出来的,在民俗故事“十兄弟”之中,千里眼和顺风耳已经和其他身体的8个部位一样,具有了特殊的本领。到了元朝时期,当时的历史小说已经将千里眼和顺风耳作为正式的神仙加入到了道教的神仙体系之中,而他们的历史原型是离娄和师旷。

首先,千里眼的能力是能够在很远的地方看清楚动物身上的细毛,而据《孟子·离娄上》记载,在黄帝时期,离娄作为当时视力最好的人,能够在极远处发现细微的失误。传说黄帝遗失了自己心爱的珠宝,于是就让离娄去寻找,据说当时离娄的视力在百步之外,能够明察秋毫,因此很快就帮助黄帝找回了珠宝,并且得到了黄帝的夸奖。

而其次,顺风耳的能力是能够在很远的地方听清楚周围的动静,而他的原型师旷则是春秋战国时期著名的音乐大师,有着“乐圣”之称。在晋平公时期,师旷是一位盲人琴师,他的听力十分厉害,非常擅长弹奏古琴。由于他的艺术造诣登峰造极,因此在民间流传有很多关于他的神话故事,现在山西省洪洞县还有着师旷墓的遗址。 而在以离娄和师旷为原型的千里眼和顺风耳加入道教体系之后,为了模仿佛教之中的“四大金刚”,因此在具体塑像的时候,人们又加入了两位武士,合称“四大海神”。

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