咱们都知道科举制度产生于隋唐两朝，但真正迎来兴盛期的却是宋朝。不仅录取的人数大幅增加，就连应试者的身份背景也几乎不再受限，你像宋朝以前科举是有钱人的游戏，只能是书香门第，还有一些权贵的孩子可以考。你说我家三代贫农，根正苗红不好使，一边玩去。到了宋朝就不一样了，除了娼优力造啊，这几类人的后人基本上都能考。

娼是什么呢？丽春院门口拿个抹布，一抖一抖的，来啦？大爷，这就是娼，优是什么呢？指优凌。这个优凌不是鬼魂啊，是优是优秀的，凌是凌厉的凌，就是指卖艺不卖身的。利合造属于同一类人，就是指在政府里头上班的。啊，公务员的孩子也不让考科举呀，那确切的说这些人呢，他不是公务员。属于什么呢？没编制没工资，那被抓的壮丁。当然了，你罪犯也不能给你重新做人的机会，不让考。僧人和道士呢，你已经看破红尘了，也就别添乱了。那这一下就便宜了寒门子弟。

这些寒门子弟因为考试而入世的人那太多了，其中不乏有封侯拜相的，所谓朝为田舍郎，暮登天子堂，说的就是这种通过科举考试而实现人生华丽逆转的贫寒书生，等到了武则天时期，又增加了武举，我估计是给自己选那个男宠，所以也会有武状元。著名的郭子仪，那就是通过武举当着官，既然分文举和武举两类，自然就有不同了，文举肯定就是靠写文章吗？武举自然就是靠比武了，你不能说让文人赛马去，更不能说让这个武夫画王八，看谁画的像，那不像话呀。

但是在宋朝初年还真就有一位状元是靠打架当上的。不过呢不是在武举的时候，而是在文举的电视上。这事儿发生在赵匡胤年间，这老赵大伙儿熟悉啊，是以武将的身份当上皇帝的，对于文墨呢不太熟悉，就怕手底下人笑话。说他狗屁不懂，于是这赵匡胤就出了个馊主意。说以后啊，只要是文举考试，谁先交卷儿，谁就是状元。那刚开始还是秩序井然的，后来又出了乱子，到了天宝八年这场殿试当中有一个叫王嗣宗的，还有一个呢叫做赵昌言的，在同一时间提都答完了，并且交卷了。

而这就让老赵很尴尬，哎呀，这俩货太气人了啊，你一块来的，我让谁当状元呢？这并列第一不合适吧。这赵匡胤突发奇想，让俩人通过打架来定胜负。要说这个赵匡胤呢？思想还是比较前卫的，知道德智体美劳同步发展。皇上都发话了，那还等什么呀，打呗。能动手那就别吵吵了。一个人说咱们高手过招，点到为止啊。一个说今天咱们既决胜负，也决生死，想想这场面都觉得有意思啊。

估计是谈不上任何的招数了，这抓脸呀，抠眼珠子呀，估计都得用上。我打，我当，我再打，哎呦，我又等。俩人大战三百回合，王嗣宗一记扫荡，将赵昌言摔倒在地，成为了状元。后来呢很多人都称王嗣宗是打架出的状元。其实这个老王在政治上啊也算是个常青树。经了三朝皇帝，为政严明，政绩卓著，他的结局也是善终。活到了七十八岁，而赵昌言呢混的也不错，受到了寇准等人极高的赞誉。所以说无论在任何年代，只要你自己。有真本事，那就没有人可以遮盖你的光了。不以一次的成败论，英雄，人生很长。别慌别忙，好了，今天就写到这里，谢谢大家关注！ 


                                        
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