写出《明朝那些事儿》的著名文史作家当年明月，曾在作品中感叹说：“古人活了一辈子，就追求在史书上留下自己的名字，不管他生前多么厉害，在我翻看史书的过程中，最多也就几页纸，能够留下一小段的，在生前也已经是厉害得不得了的人物，更多是如你我一般无法在史书上留名的人。”

当年明月的这段感慨让人思绪万千，追求青史留名的古人，为了能够实现这一点用尽毕生功夫，但能够做到的人却不多，而有的人一生中尽管没有做出太多的事业，却能够凭借着自己的作品而轻松做到这一点，比如宋朝的李禺。

对于李禺这个人，相信大家都不是很熟悉，其实我也不是很熟悉，因为史书上没有记载太多他的相关事迹，可见当年他只是一个无名之辈，不过他却有一首妙趣横生的奇诗流传了下来。 这首诗名为《两相思》，男子读的时候是丈夫在思念妻子的《思妻诗》，女子读的时候却成了妻子在思念丈夫的《思夫诗》。

首先来看《思夫诗》，它的全文为：“枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。” 一直目不转睛地望着远处家乡的方向，长时间不眨眼睛，让眼睛都已经变得干枯，但却依然看不到家乡的你，只能见到那重重的山水，你可有看见我思念你的真心？酒壶已经空了，心情却越发寂寥，想起你时脑海中就只剩下你的容颜，再写不出真正的诗，很长时间没有收到你的信息，我独自在夜下思念着你，以及我们那可爱的孩子。

再来看《思妻诗》，它的全文为：“儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。” 年幼的孩子在思念他的父亲，憔悴的妻子在思念远出未归的丈夫，在这寂寞的夜晚里，只剩下孤妻幼子共同的影子，思念着远方的亲人。哪怕是寄出了家书，却也因为距离太过遥远而没有收到回音，尽管思念的真挚情感让人不停想要写诗，但握住笔时却写不下去，斟了一杯酒却迟迟不敢喝，怕把酒喝完了依然无法缓解自己心中的悲伤，我们之间的感觉天地也知晓，可此时却只能遥望山水，看不到山水背后的你。 相信大家都已经看出了这首《两相思》的奥妙，它之所以是《思妻诗》的同时还是《思夫诗》，那是因为阅读的顺序不一样，顺着念是思念妻子，倒着念就成了思念丈夫，在文学体裁上，这叫做“回文诗”。

回文诗在中国出现的时间非常早，目前公认最早的一首回文诗是官员苏伯玉的妻子，因为思念丈夫而写的《盘中诗》，苏伯玉为晋朝人或者汉朝人，可见回文诗最晚在晋朝就已经出现。 唐朝的著名史学家吴兢，在《乐府古题要解》给回文诗下了定义，说“回文诗，回复读之，皆歌而成文也”，也就是回文诗是可以根据不同的顺序，组合成不同诗歌的。 当然也有很多人看不起回文诗这种艺术形式，觉得它仅仅是构思巧妙有趣，但读完以后却不能给人真正带来什么，不会让人留下太多深刻的印象。 比如说李禺的这首《两相思》，我们读的时候也觉得很有意思，但读完以后也只不过是记得它可以顺着念也可以倒着念，顺着念时是丈夫思念妻子，倒着念时是妻子思念丈夫，除此以外就很难有更多印象，能够记得其中具体诗句的更是寥寥可数，但像李白的《静夜思》、杜甫的《登高》，那都是一读之下就再也难以忘记的。

因此很多学者都认为回文诗只是“小道”，平常用来做做文字游戏还好，却不能够将主要精力投注于此，从李白、杜甫没写过什么回文诗，但却成了诗歌的巅峰，李禺虽然写出了很精妙的回文诗，但却默默无闻来看，事实似乎确实如此。对此，你怎么看呢？欢迎在评论区留言交流。 参考资料：《关于回文诗》、《千古奇诗两相思》 


                                        
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