最近几年，古装影视剧层出不穷，让很多观众对古代社会生活也充满了向往，尤其是古人没有买房的压力最令人羡慕。然而，实际上古人的生活并不轻松，甚至可以用如履薄冰来形容，因为他们一言一行，一举一动都可能招来杀身之祸。这究竟是怎么回事呢？下面小编就来给您揭秘。

(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 在过去长达3000多年的封建时期，中原大地上小国林立，群雄逐鹿，南北分裂，政权更迭，上演了一幕幕精彩纷呈的时代大戏。在此期间，文化的交流和民族的融合也造就了很多盛世，例如汉代的文景之治，唐朝贞观之治和清朝康乾盛世等等，我们不可否认能生活在盛世之下是一大幸事，也让我们羡慕所谓的魏晋风流，或者唐风宋韵，但是在整个历史的长河中盛世又宛若昙花一现，绝大部分时代都充满了战乱，天灾和人祸，因此古代生活也并没有影视剧中描绘的那样美好。

在古代封建社会中，君王有着至高无上的权力，甚至凌驾于律法之上，因此君王掌握着一个人的生杀大权，于是在这样的背景下就诞生了所谓的“文字狱”。从汉朝到清朝，文字狱就像是悬在每个人头上的一把利剑，稍有不慎这把利剑就会掉下来，例如乌台诗案、明史案和南山集等。除此之外，古人还有诸多需要注意的地方，有时候甚至因为一个眼神，一句话，一次叹息就会被杀。

在东汉时期，丞相曹操手下有个官吏叫刘桢，此人博学多才，也是“建安七子”之一。建安二十一年（公元216年），曹操之子曹丕举办一场宴席，刘桢也前往赴宴，在宴会上人们伴着歌舞言谈甚欢。突然，刘桢注意到了一个女子，此女子长得倾国倾城，于是就忍不住多看了几眼，也就在此时曹操注意到了刘桢。第二天，曹操便将刘桢治罪下狱，还贬为小吏。后来，刘桢才知道他多看一眼的女子叫甄洛，是曹丕的第二个妻子，也就是曹操的儿媳妇，因此刘桢的行为惹怒了曹氏父子，给自己带来一场劫难。建安二十二年 (公元217)，也就是刘桢入狱第二年，他就死于疾病。

如果说刘桢的错在于多看了一眼，贺若弼的的错就在于多说了一句。贺若弼原是北周的大将，后跟着隋文帝杨广征战沙场，被任命为武候大将军。隋朝建立后，贺若弼作为开国功臣，还被加封为宋国公，因此贺若弼自恃功高，在朝廷上谁都看不上，而且还经常喜欢怼人，久而久之隋文帝也开始疏远他。仁寿四年（公元604年），隋炀帝杨广继位称帝，而他平时最看不惯的就是贺若弼，在大业三年（公元607年），隋炀帝杨广北巡榆林，并设宴款待周边部落的首领。后来，此事被贺若弼知道了，他就和几个大臣抱怨，还表示隋炀帝太奢侈浪费，结果贺若弼的言论传到了隋炀帝那里，于是隋炀帝下令将贺若弼和一干大臣全部诛杀，甚至还将贺若弼的家眷都全部流放。

俗话说“言多必失”，在古代社会中因言论而死的人不计其数，但是因为叹气而被杀的人有且只有一个，即东汉时期的名臣郎中蔡邕。在历史上，蔡邕是文学家和书法家，还是音律学家，因此其才华冠绝一时，但是很可惜他太不小心了，让自己白白送死。当时，朝廷上董卓掌权，蔡邕也曾在董卓手下担任祭酒的官职，后来董卓被大臣联合诛杀，蔡邕得知此事后就习惯性地叹了一口气。结果，蔡邕叹气的一幕被大臣王允看到了，他认为蔡邕对董卓之死感到可惜，于是就上奏汉献帝表示蔡邕和董卓是一伙的，最后汉献帝也听信王允之言将蔡邕下狱，几天后蔡邕死于狱中。

总而言之，古人的生活不易，上文中提到的几个例子也不过是冰山一角，还有无数的大臣官吏和文人墨客，甚至是普通的百姓，都在强大的皇权之下因为各种原因死于非命，因此古人常把谨言慎行作为人生哲学，而我们现代人最缺的就是谨言慎行，尤其是在当下的互联网时代，我们言论自由的权利被无限扩大，如果让我们回到古代，或许连一天都活不到头。 参考资料： 《显微镜下的古人生活》作者:《新周刊》杂志社 ，出版社:岳麓书社 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的 


                                        
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