这还要问?男的杀了,女的娶了。不管大嫂还是弟媳妇,李世民想照单全收,可让人没想到的是,李世民仅仅纳了杨氏,前太子妃郑观音独居一生。

李氏父子初露峥嵘 隋朝末年,天下大乱,隋炀帝修运河,征高丽,导致民怨沸腾。天下群雄响应,纷纷起兵反隋。李渊作为关陇子弟,在太原秘密蛰伏,伺机而动。 公元617年,对于李渊父子来说,是不平凡的一年。李渊从来没有想过,要造他表弟杨广的反。 乱世就好比风口,是人就想着去风口上吹一吹,万一起飞了,就改变了一生。李渊虽然表面上表示不感兴趣,但私底下和裴寂等人也没少合计。于是,在公元617年,李渊率领三万兵在太原举起了反隋义旗。 要么古人都争着生儿子,李渊起义,核心人员就是以李建成与李世民为代表的子女们。在争霸天下的过程中,李渊不方便出征在外,需要镇守后方。李建成是长子,将来的接班人,自然也被保护在了朝廷之内。

李世民作为给力的二儿子,肩负起荡平天下的重任。十八九岁的年纪,便开始率军与王世充,窦建德等人斗智斗勇。他弓马娴熟,大唐统一战争中,一多半的功劳都是他立下的。 不得不承认,李渊在平衡两个儿子权力的方面,表现得不是那么完美。李建成是理所当然的接班人,但天下却是李世民打下来的。如果想说服李世民放弃权力,可能李渊连自己都说服不了。 兄弟相争引发玄武门之变 李世民与李建成俩人暗地里较着劲,李建成自小便被当做继承人来培养,文治武功各个方面都不逊色李世民,并且还有了长子的加持,太子地位看起来牢不可破。 兄弟俩斗的是如火如荼,李建成假借李渊之手,驱逐李世民身边的文臣,并试图收买尉迟敬德等干将,结果被尉迟敬德当面拒绝,还告诉了李世民。 兄弟之间的那层纸,基本算是捅破了。由此可以看出,李建成还是带兵打仗少,李世民统领尉迟敬德等人,绝对不是靠着钱财,而是靠着人格魅力与大义。 尉迟敬德等武将,身上沾染了颇多的绿林习气,重义不重财,当年从刘武周那边投靠到李世民,如今假如再被李建成收买,那不是尉迟恭的性格。

而李世民果然在这方面比较有经验,从来都是只买对的不买贵的。收买的都是李建成手下的关键岗位,例如玄武门守将常何,便在玄武门之变中发挥了巨大的作用。 公元626年7月2日,李世民先下手为强,利用常何,提前在玄武门做足准备,将前来入宫的李元吉、李建成等人悉数斩杀。玄武门之变以李世民的胜出而结束。 自古无情帝王家,李世民在玄武门斩杀李建成、李元吉之后,本着斩草除根的原则,一举将李建成与李元吉的儿子们悉数杀害,女人与女儿则被留存于世。李世民此举,也算是将杀戮控制在最小的限度之内。 李世民娶了杨氏为何不取郑氏 李世民娶了李元吉的妃子杨氏,也成为了后人诟病李世民的污点之一。天下女人那么多,李世民也并不是像曹操那样,天生就喜欢别人的媳妇。他之所以这么做,还不是为了表明立场。

自古世家之间,一桩婚姻的背后,往往就意味着两个家族之间的利益连接。因此,在古代,所有的世家子弟中,正妻选的都是门当户对之人。 李世民娶了杨氏,也代表着杨氏一族将受到李唐王室的维护,在这种情况下,杨氏一族便不会在背后搞事情。只要是他们的利益得到了保障,至于皇帝是李建成当还是李世民当,他们还真不太在意。 那李建成的妻子郑观音,为何没有被李世民纳入后宫呢?难道,她不美? 非也!

太子妃墓志铭对她的描述为:淑韵娉婷,明月皎星河之夕;韶姿婉娩,和风泛桃李之蹊。 由此可见,郑观音在长相方面自然是没得说,宛若仙女一般。那李世民为何没有动心?我想,李世民肯定是动了心了,至于为何没有得逞,只能有一个解释,那便是郑观音不愿意。 从墓志铭的叙述中,便可以窥得一二: 虽掌碎骊珠,而庭开虹玉,已绝倚闾之望,旋闻解瑱之欢。昔有陶婴,恤孤资於纺绩;缅惟梁寡,励节在於衡泌。 这段话基本上将郑观音在玄武门之变后的生活状态概括了出来。可以看得出,她整个人的状态非常差。“倚闾之望”指的是父母期盼儿子归来的样子。

从这段话中可以看出,她深知自己盼不来自己的孩子们了,只希望再生下的这个能够给她带来些许的安慰。如果是个女孩还好,如果是个男孩的话,基本上也是难逃毒手。 李世民将她安排在长门宫内,她每天就在这样惴惴不安中度过。建成去世之后,宫内的镜子都蒙上了一层尘土,郑观音一点打扮的心思都没有。 值得注意的是,这段话中还借用了两个典故,其中一个是陶婴,另一个是粱寡。 陶婴,原本是鲁国陶门的女儿,嫁人之后,丈夫不幸去世,留下她与孩子相依为命。因长相甜美,有人曾向她表达爱意,追求她。她便作黄鹄之歌明志,不肯再嫁,靠着自己织布来养活娘俩。后常用陶婴为妇女贞洁的代表。 另一个梁寡,指的是梁地的一个寡妇。同样是在丈夫去世之后,有许多人来登门求亲,甚至梁王在见到她之后,都加入到了求亲的队伍当中。 而梁寡妇则立志要守节,一刀割掉了自己的鼻子,然后对那些追求者们说,现在我不美丽了,你们还有要追求的吗? 从这些记载中,便可以窥得一二:玄武门之变发生后,李建成与儿子们悉数被诛杀,而当时的郑观音还怀有身孕,她心如死灰,状态非常之差。

李世民哪怕是心再大,他也不好娶怀有身孕的郑观音,于是便将她暂时安置在了长乐门内。根据推算,郑观音后来生下的应该便是她的小女儿。在此之后,必然李世民还曾登门求过亲,无奈郑观音誓死不同意,李世民也不好再勉强。 李世民为何非要娶她们 李世民发动了玄武门之变,从他善后的举措中便可以看出,李世民自知皇位来路不正,便更加爱惜自己的羽毛,尽最大的可能,征得世家大族的支持。 上文也提到了,婚姻是两个家族之间的联合,李世民娶了杨氏之后,无形中便表明了立场,得到了“弘农杨氏”的支持。杨广被推翻,换成了李氏,仅仅是换了一个代言人而已。杨氏宗族的势力,依旧不能小觑。 李世民要想坐稳皇位,就要取得杨氏的支持,不然他免不了被赶下台的命运。

而郑观音呢,则代表的是荥阳郑氏。郑氏也是当时的名门望族,起源于两汉时期,在魏晋南北朝时期便跻身望族行列。李唐建国之后,首先就要取得山东望族的支持,李渊便主动与郑氏联姻,以取得郑氏的支持。 李世民在夺取王位之后,除了斩草除根,扫灭对手之外,还要做的便是壮大自己的势力,取得这些望族的支持。 李世民虽然追求郑氏无望,但郑氏的其他女子还是加入到了李世民的后宫之中,对于郑观音,李世民也还是选择了遵从她的心愿。 就这样,郑观音一边在长乐门的宫殿内过着清苦的日子,一边养育着李建成的遗孀。最终郑观音在长乐门内活到了78岁,也不知道这么多年,这位女子是怎么熬过来的。 公元前676年,郑观音享年78岁。很幸运的是,这时候已经是李治当政了,李治素以仁义著称,也为了替老爹表达歉意,便在这年的农历七夕节,厚葬了郑观音,将她葬在了李建成的隐陵附近。

时针说 自古以来,最无情的是帝王家,权力这个东西真的能让人迷失,兄弟、父子都不认。成功也好,失败也罢,女人总是最无辜的那一个。 不管哪一方成功了,女人总是不得干政,努力侍奉好便是了。争斗失败了,女人还要成为牺牲品,在承受丧子之痛,丧夫之痛的同时,还要为了家族的利益,继续服侍仇人。 因此,在古代,女人也没有太多的归属感,她们面对这些,更多的是选择听天由命。所以那些胜利者,一般都不会杀害女人,而女人,像郑观音这样的也少,大多数会选择擦干眼泪继续生活下去。 毕竟,那个能给她一切的男人已经死了,而眼前这个男人依旧能给她一切。

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